迁坟“捡金”(也叫“拾骨”),是把先人的遗骨从旧棺中请出,清理后放入“金斗瓮”(骨殖坛)的过程。这个过程中,最关键的一步就是 “装金”——把骨头放进坛子里。是不是必须按人体顺序,从头到脚摆好?摆错了会怎么样?今天咱就把这里面的老规矩和道理说清楚。
一、为什么强调“顺序”?让先人“坐”得安稳
在玄学观念里,“金斗瓮”就是先人在阴间永久的 “房屋” 和 “身体” 。遗骨在里面的摆放方式,直接关系到先人是否住得舒服、安稳,进而影响其能否安宁地福荫后代。
按顺序摆(“坐”姿):这叫 “坐金” 或 “仙人坐” 。让遗骨像胎儿在母腹中一样,呈蹲坐怀抱的姿势。这被认为是最安稳、最吉祥的姿态,象征 “回归本源”、“重获新生”。先人坐得安稳,后代才能根基稳固,家宅平安。
胡乱堆放:如果把骨头胡乱倒进去,就像把人塞进一个杂乱狭小的空间,会令先人 “不适”、“不安”。这种不安宁的气场,会直接映射到后代身上,可能导致家人心神不宁、做事混乱、家运不稳。
所以,顺序不是繁文缛节,是为了让祖先“住得好”。
二、正确的“装金”顺序与步骤
这个过程需要极大的耐心和敬意,通常由长子或经验丰富的老师傅操作。
第一步:准备与铺垫
在金斗瓮底部,铺上一层厚厚的“金纸”(纸钱) 或 “黄裱纸”。这叫 “垫金” ,寓意给先人垫上厚厚的“钱垫子”,坐得富裕安稳。
在纸钱上,撒上 “五色石” 或 “五谷”(少量),象征五行俱全,滋养骨殖。
第二步:按序入瓮(从下往上,重现人形)
核心:模拟人体坐姿,脚骨在最下,头骨在最上。
放“脚骨”:先将 左右脚的趾骨、跖骨 放入瓮底最深处,象征 “脚踏实地”。
放“腿骨”:接着放入 胫骨、腓骨、膝盖骨,让它们自然弯曲,呈坐姿。
放“盆骨”:这是“坐”的支点,要放稳当。
放“脊柱”:将脊椎骨(从腰椎到颈椎)按自然顺序连接好,呈弯曲状贴靠在瓮壁,这是“坐”的支柱。
放“肋骨与肩胛骨”:放在脊椎两侧和前方。
放“上肢骨”:将手臂骨(肱骨、尺骨、桡骨)放在身体两侧或胸前,呈自然环抱状。
最后放“头骨”:这是最后一步,也是最重要的一步。将头骨端正地安放在最上方,面朝瓮口(或墓碑方向)。这叫 “顶天立地” ,魂灵清醒。
第三步:填充与固定
所有骨头放入后,可能会有空隙。要用 “新棉花” 或 “新丝绵”(决不可用旧布破絮)轻轻塞入空隙,起到固定、防震、保暖的作用。塞的时候要轻柔,心中默念请先人安稳。
第四步:放入“七星钱”与封口
在头骨旁或身体中央,放入 七枚古铜钱(摆成北斗七星状),用于镇魂安灵。然后盖上瓮盖(内盖)。外盖通常暂时不封死,待下葬前或下葬时才正式封口。
三、特殊情况与重要禁忌
骨头不全怎么办?:如果某些骨头已朽化找不到,不必强求。按大概位置放入相应部位的棉花替代即可。但头骨、盆骨、大腿骨等主要部分应力求齐全。
骨头颜色异常怎么办?:如果发现骨头严重发黑、发绿(凶兆),需先按前文所述方法净化处理后再装入。
绝对不能犯的错:
顺序颠倒:尤其不能 “头下脚上” ,这会导致后代运势颠倒,是非不分。
用手直接抓捏头骨:头骨最为神圣,移动时应用 “红布” 托着。
在装金时哭泣,眼泪滴入瓮中:这被视为极大的牵挂和不舍,会让先人魂魄不忍离去,对生者亡者都不利。
用金属器具直接触碰骨头:最好用竹筷或木铲。
让外人或生肖相冲者操作:应由至亲在老师傅指导下完成。
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