在传统丧葬中，尤其是老一辈人，下葬时或下葬后，会烧一份 “地契” ，也叫“阴契”或“墓契”。现在很多人都不弄这个了，觉得是过时的迷信。但这张“地契”在玄学里，可不是一张废纸，它关乎祖先在另一个世界能否 “合法安居” 。今天咱就聊聊，这地契到底是啥，现在还要不要办。
一、阴宅“地契”是啥？
可以这么理解：
在阳间，我们买块地建房子，要有 《土地使用证》 和 《房产证》 。
在玄学观念里，阴间也有类似的“行政管理”。祖先在那边安家，也需要 “证明” 这块地是他合法拥有的，不是“非法占地”或“强占他人宅基”。
这张 “地契” ，就是写给阴间“官府”（如城隍、土地）的产权证明和备案文书。上面写明了这块墓地的位置、范围、逝者信息，以及由哪位神明“见证颁发”。
它的核心作用：是确保祖先的阴宅 “权属清晰，不受侵扰” ，灵魂可以安稳居住，不会成为“无家可归的游魂”或被其他势力驱逐。祖先住得安稳，才能更好地庇佑子孙。
二、传统“地契”上写什么？
传统地契是一张黄纸或白纸，用毛笔竖写，格式非常固定：
开头：写“地契正文”或“阴契”等标题。
立契人：通常是“孝男某某某（长子名字）”，代表阳世家族。
卖方：写“土府神君”或“后土之神”（即土地神），象征土地的管理者。
买方：写“故显考/妣 [姓]公/母[名字] 之灵”。
地块信息：详细描述墓地位置和范围。老式写法非常文雅，如：“坐落某县某乡某山，东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，上至青天，下至黄泉，四至分明，永为阴宅。”
见证神明：常写“东王公、西王母”或“值年太岁”等为见证。
免责声明：写明“阳间有契，阴间执照，若有争占，押赴冥司治罪”之类的话。
落款：写上“天运某某年某某月某某日 立契”。
三、现在还要不要“烧地契”？
在现代社会，这个问题要灵活看待。
建议办理并焚烧地契的情况：
新立坟茔：第一次在此地安葬祖先，尤其是新开辟的家族墓地，最好办理。这叫“开基立契”，程序完备。
迁坟：迁入新址，等于重新“购房”，必须办理新地契。
感觉不安：如果家族事后多有不顺，或总梦到祖先表示住所不安，可以考虑补烧地契，作为一种安抚和弥补。
遵循古礼的家庭：如果家族特别讲究传统礼仪，应该遵照执行。
可以不办或简化的情况：
公墓安葬：现代公墓是统一规划、有偿使用的，其使用权在阳间已有合同（墓位证）。从玄学角度看，这本身就是一种“官方认证”。可以简化，但一些老人仍会坚持要烧一份，求个双重保险。
一切顺遂：如果下葬后家族平安，诸事顺遂，说明气场融合良好，不一定非要补这个程序。
四、如何操作？
如果决定要办，可以这样操作：
准备地契：可以购买现成的印刷版“阴宅土地证”，但最好能用手写。如果自己不会写，可以请懂行的先生或道士代写。
填写信息：务必将逝者姓名、安葬地点（至少写清公墓名和区排号）、立契子孙名字、日期填写准确。
焚烧时机：最佳时机是 “下葬时” ，在坟前与纸钱一同焚化。如果错过了，可以在 “圆坟” 或 “七七” 时补烧。
焚烧方法：
在坟前画圈（留口向坟），先烧地契，口念：“恭立地契，永镇佳城，奉与 [祖先称呼]，执照为凭，安居于此。”
然后烧其他纸钱。
心态：怀着为祖先 “办理合法落户手续” 的诚心去做，而不是机械地完成任务。
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