出马仙 | 出道仙 | |
核心本质 | “仙家”为主导，弟子为媒介。类似于“雇佣”或“合作”关系，仙家通过弟子积累功德，以求提升自身道行。 | “人”为主导，元神为本。 |
行事方式 | “捆窍”（附体）。仙家直接占据弟子身体，借用弟子的口说话、办事。弟子意识模糊或完全不知情。 | “捆半窍”或不捆窍。弟子保持清醒，接收仙家传来的信息、画面或感觉（心通、眼通等），然后由自己理解和表达。 |
目的任务 | 积累功德，了却因果。主要处理人间具体的疑难杂症（实病、虚病）、财运、感情等，以“事”为主。 | 修行升级，完成任务。除了办事，更注重弟子自身心性的磨练和元神的成长，有所谓的“天道任务”。 |
堂口结构 | 组织严密，等级分明。有严格的“四梁八柱”体系（掌堂教主、报马、护法等），像一家公司或军队。 | 结构相对简单。更注重“五方兵马”或各司其职的护法，像一个修行团队或学校。 |
灵感沟通 | 立堂后，灵感通常来得快而强，能直接看事办事。 | 灵感通常是渐进式的，初期弱且不稳定，需要弟子不断修行和学习来开启。 |
心性要求 | 也要求心善，但更侧重于与仙家的配合。 | 对弟子的心性要求极高，强调修心、行善、破“我执”，心性不到，能力不出。 |
经济观念 | 有“看事收钱，了结因果”的传统，认为这是合理的交换。 | 更强调 “随缘” ，不主动索财，甚至提倡多行善事以积累功德。 |
很多所谓“出道仙”自称是更高阶的出马仙，因为它融入了道教的修行理念，更强调“以人为本”和“精神修炼”，以适应现代人的心理需求（追求自我成长和精神超越，而非单纯的“被附体”）。因此，在萨满仙门内部，并不承认这一伪命题。上面的表格来源于网络，本人认为，纯属无稽之谈，严重违背天道法则。看似道貌岸然，实则是挂羊头卖狗肉。
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