此法乃民间敬奉“地基主”（又称地主公、宅神）以祈求家宅平安、财运亨通之传统仪轨。地基主被视为守护家宅基业、荫佑居住者的灵祇，诚心供奉，可保家宅安稳，并有助于财运的积聚与稳定。
一、祭祀前准备
（一）供品清单（宜丰洁，量力而为）
三牲小礼：一小块煮熟的猪肉、一条小鱼（或一块鱼）、一个鸡蛋。亦可简化为一小块肉代表。
三样小菜：简单素炒或煮熟的时令蔬菜三碟（如豆干、青菜、萝卜等），忌用牛肉、狗肉及形状怪异之物。
饭食：一碗新煮的白米饭，米饭上可插一双筷子。
酒水：三小杯清茶或米酒。
香烛：
香：使用 “一尺三” 长度（约43厘米）的线香三支。此长度象征“天地人”三才通达。
蜡烛：一对红色小蜡烛。
金纸：以 “四方金” （又称“四方金”或“九金”）为主要金纸，数量酌情（通常一叠）。另备少量“刈金”（寿金）。
符纸：准备一张长方形黄纸（约巴掌大小），以朱砂笔（或新开红笔）书写 【地神通财符】（符样见下文）。
（二）符式画法（黄纸朱书）
净手焚香，静心凝神。
执笔于黄纸中央，先画一“雨”头（“⻗”）。
“雨”头下画“渐”字（“漸”）。
“渐”字下方画三个“勾”形（“勹勹勹”）。
最后在符纸底部写“镇宅光明”四字。
（此为古式“渐耳”合体符的一种变体，用于通灵招财。民间亦有其变体，可请教当地传承。）画符时，意念专注，观想地基主欣然纳受，财气汇聚。
二、祭祀仪轨流程
第一步：设位与摆放
时间：最佳于农历每月初一、十五或三大节（春节、端午、中秋） 之傍晚（约下午五点后），或任何感觉家宅需要祈福之时。平日亦可。
地点：于厨房或后门（阳台） 等家中较僻静、靠近地面处（因地基主通常不在正厅高堂）。设一矮案或直接在地上铺置干净垫板。
摆放：将供品、酒水、香烛、金纸、符纸依次整齐摆放。蜡烛在外，香炉在内，饭食居中。
第二步：上香启请
点燃蜡烛，然后点燃三支香。
持香躬身三拜，插入香炉。
恭敬祷祝（可默念或低声念）：
“本宅地基主尊神，弟子（信女）[你的姓名]今日虔诚备办清香、茶酒、饭菜、金银财帛，恭请尊神降临纳受。祈求尊神护佑本宅，人丁平安，家宅兴旺，财运亨通，四方钱财，源源不绝。弟子诚心叩谢。”
第三步：献符与化财
待香燃烧约过半后，可进行此步。
手持书写好的 【地神通财符】 及所有金纸（四方金、刈金等）。
于金炉或安全容器中，先焚烧符纸，再焚烧金纸。
焚烧时，务必清晰念诵【化财咒】三遍：
《化财咒》全文
（语速沉稳，字句分明）
天有钱星，地有钱灵。
阴阳造化，陶铸均平。
天上地下，异相同形。
吾今锻炼，贯伯分明。
火龙火马，遇火成精。
内含四象，外应五行。
旋风使者，烈焰将军。
风传火化，元亨利贞。
急急如律令。
第四步：礼成与送神
待金纸完全燃尽化为灰烬后，观察香烛是否将燃完。
可再次合十鞠躬，默谢神明。
约莫一刻钟（15分钟）后，或待香烛自然燃尽，即可收拾供品。酒水可洒于洁净土中或倒入水槽流走（象征回归天地）。饭菜可家人分食，谓之“食福”。
三、核心心法与禁忌
诚敬为本：心诚则灵。祭祀过程需保持恭敬、感恩之心，非交易心态。
持续为功：求财非一蹴而就。若发愿，可定期（如每月两次）供奉，与地基主建立良好稳固的关系。
洁净安静：祭祀前后，场所与个人宜洁净。过程中避免喧哗、嬉闹。
方位讲究：相传地基主通常面向屋内（代表守护家内），故祭拜时供桌朝向屋内摆放。
禁忌：
忌用莲花图案的供品或物品（与神佛混淆）。
祭拜时不可说出不敬或抱怨之语。
焚烧金纸务必完全，勿用脚拨弄。
孕妇或月事中者，若当地习俗有忌讳，可请家人代劳。
四、符咒精义浅释
“渐耳”符：此符形源于道家“合体字”，有“聚灵、通幽、招财”之寓。雨头为“天降甘霖”，渐字有“逐渐汇聚”之意，三勾代表“天地人”三财汇聚。
《化财咒》：咒语通过赞颂天地间固有的“钱星”、“钱灵”之造化力量，调动“火龙火马”、“旋风使者”等神将意象，将纸帛在火中转化为“元亨利贞”（大吉大利）的财气能量，通过地基主之灵通，贯注于家宅财运之中。
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