判断亡者是否往生,既是对助念成果的检验,也是对生者的安慰和鼓励。
往生的证据
身体柔软:这是最重要的证据,往生者身体柔软如生,甚至超过生前。
面色红润:面色如生,甚至更加光泽。
异香满室:常有异香,非世间所有。
天乐鸣空:有时能听到天乐鸣空。
光明照室:有各色光明照耀。
预知时至:提前知道自己往生的时间。
见佛来迎:临终时见到佛菩萨来迎。
说偈辞世:有的会留下偈颂后往生。
正确看待证据
对这些证据要有正确认识:
不必具足:不一定所有证据都出现,有其中几条即可。
重在平时:最重要的是平时的信愿行。
不执着:有证据不骄,无证据不疑。
依法不依现象:以佛说为根本,不以现象为准。

常见的误解
只有圣人才有瑞相:凡夫往生也会有瑞相。
瑞相越多越好:瑞相多少不代表往生品位。
没有瑞相就不能往生:往生主要靠信愿,不是靠瑞相。
瑞相可以造假:真正的瑞相无法造假。
对生者的提醒
重在如法助念:只要如法助念,就往生有分。
不必追求瑞相:追求瑞相反而成为障碍。
相信佛力加持:阿弥陀佛必定慈悲接引。
继续用功:无论有无瑞相,生者都要继续精进。
检验自己的功夫
我们也可以从平时检验自己:
信愿是否坚固:是否真信切愿。
念佛是否得力:佛号能否提得起。
烦恼是否轻微:对世间的贪恋是否减少。
是否真为生死:念佛的目的是否纯正。
印光大师说:"但具真信切愿,持佛名号,以期仗佛慈力,往生西方。无论功夫浅深,无不蒙佛接引,带业往生。"这才是判断往生的根本标准。
对助念者来说,只要如法助念,就要相信佛力,不必过分执着瑞相。如农民种田,只要如法耕种,自然会有收成,不必天天扒开土看种子是否发芽。
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