《增删卜易》与《卜筮正宗》是六爻学习道路上不可逾越的两座高峰,但它们的风格和侧重点截然不同。理解二者的异同与取舍,是从业余走向专业的关键一步。
一、 核心定位:两本经典的“人设”
《增删卜易》(野鹤老人):这是一本实战派的“数据报告”。作者以其毕生海量的占卜案例为基础,通过反复验证,删繁就简,总结出一套极其务实、灵活的断卦法则。其核心思想是:“不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。”
《卜筮正宗》(王洪绪):这是一本学院派的“教科书”。它系统性地整理了六爻的理论体系,结构严谨,法则分明,尤其是其中的“十八问”、“黄金策”等,堪称六爻的理论基石。其核心思想是:“欲学断卦,必先明理。”
二、 核心异同对比
为了更直观地对比,我们用一个表格来概括:
| 对比维度 | 《增删卜易》(野鹤老人) | 《卜筮正宗》(王洪绪) |
|---|---|---|
| 核心思想 | 重验症,轻格局 | 重理论,体系化 |
| 断卦风格 | 灵活、务实、简洁 | 严谨、规范、繁复 |
| 对“神煞”态度 | 基本弃用 | 大量使用(天乙、马星、桃花等) |
| 关键技法 | 多用动变、日月组合 | 多用星煞、六兽、卦身 |
| 长处 | 直指核心,应验率高,易于上手 | 理论完备,细节丰富,适合深研 |
| 短处 | 理论阐述较少,体系性稍弱 | 有些理论过于繁琐,实践不易 |
相同点:
根本理论一致:两者都基于《周易》和京房易学,共用八卦、六十四卦、五行生克、六亲、世应等核心概念。
重视日月建:都承认月建和日辰是判断卦爻旺衰的最高标准。
认可动爻核心:都认为动爻是事态发展的关键引擎。
不同点(精髓所在):
对“神煞”与“格局”的态度(根本分歧)
《增删卜易》:强烈批判和舍弃了大量神煞与繁琐格局。野鹤老人通过无数案例证明,很多花哨的神煞(如禄神、天乙等)和格局在实战中并无用处,反而干扰判断。他主张回归五行生克的本源。
《卜筮正宗》:全面继承和运用了传统的神煞与格局体系。认为这些是断卦的重要参考信息,能使判断更加精细。
断卦思路的“路径依赖”
《增删卜易》:思路是“抓大放小”。先看世用旺衰,再看动爻生克,一针见血。例如,只要子孙爻发动克官鬼,无论什么格局,都主官运不利。
《卜筮正宗》:思路是“综合研判”。在五行生克的基础上,会叠加六神、神煞、卦身、飞伏等众多信息进行综合判断。例如,同样是官鬼爻动,临青龙和临白虎的解读会天差地别。
对“卦身”与“六神”的侧重
《增删卜易》:不重视卦身,认为其“无验”;对六神(青龙、白虎等)的使用也相对克制,作为辅助参考。
《卜筮正宗》:高度重视卦身和六神,认为它们是断事类、定性质的重要依据。
三、 如何取舍与运用:从入门到精通之路
对于学习者而言,这两本书不是非此即彼的选择,而是不同学习阶段的必修课。
1. 初学入门阶段:先读《增删卜易》
理由:它能帮你建立最核心、最实用的断卦思维,避免一开始就被复杂的神煞体系吓倒或带偏。你能快速掌握“吉凶出于动爻”、“世用为本”等核心心法,很快就能上手断出些感觉,建立信心。
目标:学会“如何抓住主要矛盾,快速判断吉凶”。
2. 进阶提升阶段:再研《卜筮正宗》
理由:当你对基础生克断法熟练后,会发现自己断卦虽然准,但不够“精细”。此时再读《卜筮正宗》,学习其系统的理论、六神和神煞的妙用,可以极大地丰富你的断卦维度,使你的判断从“吉凶”延伸到“细节”、“过程”和“意象”。
目标:学会“如何让卦象开口说话,描绘出事情的生动画面”。
3. 融会贯通阶段:合参并用,以《增删》为体,《正宗》为用
这是最高境界。具体的实践方法是:
以《增删卜易》的“五行生克动变”理论为决策主干和根本。
任何时候,都先看世爻、用神、动爻的旺衰与生克关系,先定下吉凶的大基调。这是“骨”。
用《卜筮正宗》的“六神、神煞”等作为辅助描述和细节补充。
在吉凶已定的基础上,用六神、神煞来描绘事情的性质、人物的心态、环境的特征等。这是“肉”。
实战比喻:
问题:占问工作晋升。
卦象:官鬼爻旺相生世,但临朱雀。
《增删》思维(定主干):官鬼生世,必成之象!这是核心结论,不容置疑。
《正宗》思维(添细节):官鬼临朱雀,说明这个晋升过程会伴随激烈的竞争、口舌讨论或需要出色的演讲、文书能力。
最终综合断语:此次晋升必然成功(《增删》核心),但过程中需注意沟通,可能会有公开答辩或竞争者的非议(《正宗》细节)。
总结
《增删卜易》是“道”,教你抓住本质,它告诉你什么是必须遵守的铁律。
《卜筮正宗》是“术”,教你丰富手段,它告诉你如何让断卦更精彩。
取舍之道在于:先学《增删》以立其骨,再研《正宗》以丰其肉。最终形成以生克为经,以星煞六神为纬的、既有高度准确性又有生动细节的、属于你自己的成熟断卦体系。
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