《梅花易数》原文案例恰似宋代市井的清明上河图,一卦一爻间,尽显贩夫走卒之生计、闺阁巷陌之幽情。今择其精要,以现代视角重梳古卦,洞见古今人性之相通。
一、市井生计卦:升斗小民的生存智慧
案例一:卖香老翁占生意(原书“老人有忧色占”)
场景:己丑日午时,邵雍见卖香老者面有忧色
古法起卦:
老者属乾(老男)→ 上卦乾1
午时数7 → 下卦艮7
得 ䷙ 山天大畜
动爻:(1+7)÷6余2 → 二爻动变䷨ 山泽损卦象解码:
大畜卦“利涉大川”→ 宜外出经营
二爻“舆说輹”(车厢脱轴)→ 运输工具出问题
变卦损“损下益上”→ 需让利促销
市井实况还原:
宋代香料多由南舶来,陆运靠牛车。老者忧香料在途遇雨霉变(大畜艮为山止,乾为金主燥,变兑泽为湿),且车具损坏(舆说輹)。邵雍断:“汝香中必损,然让价三成可速售。”老者降价,果然午后市集突发疫病传闻,焚香需增,他因价廉尽售。古今映照:
今之小微商家逢物流延迟、电商节促销,与老翁心境无二。大畜卦“刚健笃实”之道,仍在告诫:存货周转需快,现金流为王。
案例二:少年占渔获(原书“少年有喜色占”)
场景:壬申日申时,渔家少年面透喜色
古法起卦:
少年属艮(少男)→ 上卦艮7
申时数9 → 下卦乾1
得 ䷙ 山天大畜(巧与老翁同卦!)
动爻:(7+1)÷6余2 → 二爻动变䷗ 山火贲卦象解码:
大畜卦再现 → 蓄积将丰
变卦贲“亨,小利有攸往”→ 宜稍饰其物可提价
市井实况:
少年清晨捕得金色鲤鱼(乾为金,艮为山塘),在汴河市集遇富户采买祥瑞之物(贲卦为饰,宋人重吉兆)。邵雍笑言:“汝鱼额有赤斑否?”少年惊曰有。邵雍断:“此乃‘赤鲤点额’,值三倍价。”后果有道人以高价购之放生。古今映照:
今之“野生水库鱼”、“有机蔬菜”溢价销售,与少年“赤鲤点额”同一机杼。产品故事化包装(贲卦),自古便是增值法门。
二、家庭闺阁卦:柴米油盐间的悲欢
案例三:厨下婢占失银钗(原书“牛哀鸣占”衍化)
场景:卯日巳时,婢女失主母银钗,惧责
古法起卦:
婢女属坤(女仆)→ 上卦坤8
巳时数6 → 下卦坎6
得 ䷆ 地水师
动爻:(8+6)÷6余2 → 二爻动变䷇ 坤为地卦象解码:
师卦“贞丈人吉”→ 宜向年长男性求助
二爻“在师中吉”→ 在众人聚集处
变坤卦“西南得朋”→ 西南方位
市井实况:
宋代婢女月钱不过百文,银钗值数月薪。卦显“师中”,邵雍问:“晨间是否送饭至书塾?”婢恍然,速往塾馆(西南方),见银钗挂在学童书袋流苏上(坤为布帛)。盖主母晨检子女课业时遗落。古今映照:
今之保姆、家政人员失物焦虑,与婢女同心。师卦“容民畜众”揭示:职场困境宜借集体之力,勿独承其责。
案例四:新妇占孕(原书“鸡悲鸣占”衍化)
场景:戊午日,新嫁娘闻牝鸡暮啼,疑身孕
古法起卦:
鸡属巽(风禽)→ 上卦巽5
暮啼属兑(口)→ 下卦兑2
得 ䷸ 风泽中孚
动爻:(5+2)÷6余1 → 初爻动变䷼ 风水涣卦象解码:
中孚“豚鱼吉”→ 妊娠吉兆
初爻“虞吉”→ 需安心勿疑
变涣“风行水上”→ 消息将散播
市井实况:
宋俗:鸡暮啼主阴盛,新妇恐“阴气盛损胎”。邵雍见卦中孚(诚信感通),断:“非但无碍,且双卵之兆。”因巽为长女,兑为少女,中孚二阴包阳(腹中象)。后果然产龙凤胎,乡里称奇。古今映照:
今之早孕试纸未发明时,妇人凭兆象判孕,与今人查HCG数值,虽手段异而悬切同。中孚卦“中心愿也”,道尽天下父母对生命降临的虔敬期盼。
三、江湖行业卦:三教九流的生存图景
案例五:相士占今日客数(原书“枯枝坠地占”)
场景:相士晨见枯枝坠于摊前
古法起卦:
枯枝震(木)→ 上卦震4
坠地坤(土)→ 下卦坤8
得 ䷗ 地雷复
动爻:(4+8)÷6余0视6 → 上爻动变䷁ 坤为地卦象解码:
复卦“七日来复”→ 老客循环再来
上爻“迷复凶”→ 新客稀少
变坤“西南得朋”→ 宜移摊西南
市井实况:
宋代相士多聚于汴梁相国寺外。此日果如卦显:仅五旧识问卜(复卦五阴爻),无新客(上爻凶)。午后移摊至西南菜市口(坤方),遇郊农卖菜后问年成,得三卦资。古今映照:
今之 freelance 工作者、网约司机之“等客焦虑”,与相士枯枝占客如出一辙。复卦“反复其道”,道破自由职业的周期波动本质。
案例六:镖师占行路安危(原书“马践牡丹占”)
场景:庚戌日,镖队见马踏碎牡丹
古法起卦:
马属乾(健行)→ 上卦乾1
牡丹离(花)→ 下卦离3
得 ䷌ 天火同人
动爻:(1+3)÷6余4 → 四爻动变䷍ 风火家人卦象解码:
同人“利涉大川”→ 同行互助可化险
四爻“乘其墉,弗克攻”→ 遇险但能御
变家人“利女贞”→ 需注意妇孺相关事
市井实况:
宋代镖局押送官眷行李(家人卦应)。行至嵩山道,遇匪徒假扮落难母女(家人卦显),镖头忆卦示“利女贞”,严查之,果从“女”身搜出哨箭。因同人卦“类族辨物”,镖师团结(同人)退匪。古今映照:
今之物流押运、出差安保,风险意识与古镖师无异。同人卦“唯君子为能通天下之志”,仍是团队协作与风险识别的永恒课题。
四、从古卦看宋代市井特质
1. 民生与易学的深度交融
日常生活卦化:市井辈不自觉以易理导航生活,如渔人观水纹知鱼汛(坎卦)、厨娘观火候知生熟(离卦)
职业卦象分野:
商贾重乾(资斧)、坤(载物)
工匠重震(动)、巽(巧)
文人重离(文)、坎(智)
2. 性别与阶级的卦象映射
女性卦象多坤、离、兑:
坤主母职持家(案例三婢女)
离主中馈炊饪(案例四新妇)
兑主妾侍娱欢(书中歌妓占)阶级的体用生克:
主仆问卦常显“用克体”(如婢女卦中坎水险克坤土身)
映射地位弱势者承受的系统性风险
3. 市井信仰的实用主义
不问抽象天道,只求具体解困:
案例中无人问“性命之理”,皆问“明日鱼价”“失钗何在”吉凶判断重实效:
凶卦若提示“损小益大”(如损卦),市井辈宁取眼前损而求长远益
心传要诀:
读《梅花易数》案例,非为学占法,实为透过卦象窥见一个时代的呼吸:
当卖香老翁拈起一炷檀香,他指间缭绕的不止是烟气,还有大畜卦“刚健笃实”的经商信条;
当渔家少年提起金色鲤鱼,他掌心跃动的不止是鳞光,还有贲卦“文明以止”的溢价智慧;
当厨下婢女擦拭失而复得的银钗,她眼中映照的不止是银辉,还有师卦“容民畜众”的生存韧性。
邵雍隐居安乐窝,却以梅花易数为市井百业开了一扇天窗:
让卖油郎看见兑卦的诚信交易,
让绣娘悟到离卦的色彩搭配,
让更夫听懂坎卦的时序轮转。今人重读这些案例,当知:
古今市井,心同理同。
宋人忧生计,今人忧KPI;
宋人盼平安,今人盼work-life balance;
宋人以卦导航,今人以数据决策——
变的只是工具,不变的是在不确定性中寻找确定性的永恒渴望。故学者当如是观:
将《梅花易数》案例视为一部“宋代市民心理志”,
卦爻辞间跳动的,
是汴河桨声里的市嚣,
是瓦舍勾栏下的悲欢,
更是穿越千年的、
普通人对美好生活的那一份朴素执念。
附:古今市井卦象对照表
| 宋代市井场景 | 对应卦象 | 现代对应场景 | 共通心法 |
|---|---|---|---|
| 早市叫卖 | 震䷲(发声动众) | 直播带货 | 需快速吸引注意 |
| 赁屋中介 | 巽䷸(出入风入) | 房产平台 | 信息匹配是关键 |
| 钱庄兑银 | 兑☱(金口交换) | 移动支付 | 信任机制构建 |
| 医卜摊档 | 坎☵(险中求安) | 健康APP | 危机缓解需求 |
| 嫁娶采办 | 离☲(明丽饰喜) | 婚庆行业 | 仪式感营造 |
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