敕封阴宅冥契法事，又称“立冥契”或“买山地契”，是在安葬祖先或迁葬入新墓地后，至关重要的一道确认“阴宅产权”与“合法居住权”的玄学法律程序。玄学认为，山川土地皆有神祇管辖（如后土、山神、土地龙神），并非无主之地。随意安葬，如同人间占用他人土地，可能引起地祇不悦或引来孤魂野鬼争抢地盘，导致祖先不安，进而影响后代运势。此法事旨在通过正式文书与祭祀，向冥界地祇“购买”墓地使用权，为祖先取得合法、安宁的永久居所。
法事核心——订立并敕封“冥契”：
契文制备：使用特制的黄裱纸或石板（象征永久），以朱砂笔书写“冥契”。契文格式严谨，需包括：
卖方：明确书写“今有（墓地所在山名）地主神、后土皇神祇”。
买方：书写“阳世孝眷（孝子贤孙姓名）”。
标的物：详细描述墓地位置、范围（常以“东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武”界定，或以具体丈尺）、地形特征。
价款：写明“备办金银钱财九万九千九百九十贯文”，并列出陪葬的纸制“金银库”、“房屋”、“车马”、“童仆”等，作为购地款项与安家之资。
见证与担保：列明“见证人：东王公、西王母；保人：李定度、张坚固”（此为道教固定神名，象征契约牢不可破）。
声明：强调“千年不动，万载不移”，“邪精故气，不得侵争。如有干犯，将军令斩”。最后书“合同契文，亡人收执，永为照证”。
时间与画押：写明年月日，并由法师或孝眷代表在“合同”二字上画押或加盖法印。
祭祀与敕封仪式：
在墓前设坛，隆重祭祀“后土神”（墓地的最高地主）与“山神土地”。供奉三牲酒礼，焚香叩拜。
法师宣读冥契内容，高声告慰地祇与祖先：“今有孝子某某，为故先人某某，于宝地购置阴宅一所，契文在此，钱财已足，乞请尊神验收，赐予安居，保佑幽安，福泽子孙！”
随后，将冥契副本（一式两份，一份“付与亡人收执”，一份“付与后土收执”）与大量“金银钱纸”一同焚化。观想契文与钱财化为金光，一份沉入地下归于后土，一份飞入墓冢归于祖先。
焚化同时，法师持法剑或令旗，在墓地四周“划界”，诵念《敕封地契咒》，以法力加持此契约的效力，宣告此片墓地已由特定亡人合法拥有，一切邪祟外灵不得侵犯。
安镇与后续：
有时会埋设“契砖”或“契石”于墓侧，将契文内容刻于其上，作为永久凭证。
嘱咐子孙，此后祭扫时，亦需先简单祭拜“后土神”（常于墓旁设小石碑），感谢其护地之恩，维持良好“邻里关系”。
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