五行符阵非简单并列，乃如齿轮咬合，环环相扣。真正的五行镇法，需让五道灵符形成生生不息的循环，此中玄机，暗藏天地造化之秘。
金符为首，必用战国青铜剑碎片磨粉入墨。符形如剑戟交叉，悬挂于正西兑位。关键在符胆中需封存一缕秋杀之气，可于白露日寅时，持符立于枫林中，待第一片红叶飘落时捕捉。金符成时，若贴于铜镜背后，镜面会隐现兵戈光影。
木符承接，须以雷击桃木心雕版印刷。符纹模仿年轮，共刻十二圈，对应十二月。激活时需择春分日，埋于东方梧桐树下三尺，待七七四十九日后取出，符面会自然生长出细密木纹。此符悬于震位，能使家宅如树木逢春，生机不绝。
水符流转，制作最繁。取长江头、黄河心、洞庭底、太湖面、钱塘潮五处水各一瓶，按五行方位置于玉盆中，以月光曝晒九夜，待其自然融合为“五方真水”。以此水调墨，在鲛绡上绘制漩涡符纹。成符后需养在活水缸中，每日换水，百日方成灵符。
火符炽烈，需选火山口喷发时溅落的玄武岩为基。以地心火煅烧岩石成粉，混合朱砂。绘符者须赤身立于三昧真火阵中，以指为笔，血为墨，在滚烫的岩板上绘制。每成一笔，蒸汽升腾，需观想凤凰浴火。此符威力太大，平日需封于火山灰坛中，埋于离位地下。
土符为根，最重渊源。取黄帝陵土、禹王宫尘、孔庙砖粉、长城根基、故宫殿土，按五色混合：中央黄、东方青、南方赤、西方白、北方黑。在秋分日于田野中设祭坛，将土符埋入中心，来年惊蛰日挖出，符已与大地气息相通。
相生启动需严格次序：先悬木符于东，三日家宅生暖气；次挂火符于南，七日内灯火格外明亮；再贴土符于中，地面会有微弱脉动；后置金符于西，金属器物自发清鸣；最后安水符于北，家中水缸泛起涟漪。
循环既成，则显五大异象：
金生水：西墙在酉时渗出甘露
水生木：北盆栽在子时疯长
木生火：东窗在卯时透出霞光
火生土：南墙在午时散发暖香
土生金：中宫在辰时有金石声
若有一符受损，循环立破。金破则家财流失，木破则人丁染病，水破则口舌是非，火破则官非临门，土破则宅基动摇。修复时需先撤下所有符，从破损处重新开始循环，中间不可间隔三日。
至高境界是五行化生。当阵法运行满一轮甲子（六十年），五符会各自孕育出符灵：金符化白虎、木符化青龙、水符化玄武、火符化朱雀、土符化黄龙。五灵显现时，家宅自成洞天，可避三灾九难。但需每日以对应五行之物祭祀：金符祭铜钱、木符祭谷物、水符祭清茶、火符祭灯油、土符祭陶土。
此阵最忌五行冲克之日使用。若在庚申日（金克木）启用，木符会自燃；在戊戌日（土克水）启用，水符会干裂。精通者需备《六十甲子纳音表》，每日核对，方能万全。
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