第一阶段：停灵（初终～大殓）
这是逝者刚刚离世后，在家中进行的准备阶段。
1. 初终与报丧
搬铺：在确认逝者弥留之际，将其从卧室移至住家正厅（堂屋），谓之“寿终正寝”。绝气后，身体用白布（“衾”）覆盖。
烧倒头纸（上路纸）：在床前或院中焚烧纸钱，意为给逝者的灵魂提供黄泉路上的盘缠。
设置灵堂：悬挂白布帷幔，设立临时灵位，点燃“长明灯”（为灵魂照亮道路），并放置一碗“倒头饭”。
报丧：遣人向亲友通报死讯，传统上不能进门，需在门外告知。
2. 小殓
沐浴、更衣：由亲属或殡仪人员为逝者擦拭身体，修剪指甲，换上寿衣。寿衣通常为奇数，材质忌用缎子（谐音“断子”）。
饭含：在逝者口中放入一枚铜钱或玉石，寓意不忍其空口而去。
3. 大殓（入棺）
这是将遗体正式放入棺木的庄严时刻。
棺内放置石灰、木炭等防腐吸潮物品，以及逝者生前喜爱的少量随葬品。
入棺时，所有亲属需在场，称为“亲视含殓”，是最后的诀别，哭声大作。
盖棺前，会让亲属最后瞻仰遗容。盖棺的动作被称为“封钉”，通常由长子或专门人士进行。
4. 成服与守灵
成服：逝者子女及亲属按亲疏关系穿上不同等级的孝服（披麻戴孝）。
守灵：孝子孝孙昼夜轮流守护在灵柩旁，确保长明灯不灭，香火不断，并接待前来吊唁的亲友。
第二阶段：治丧（停灵期间～出殡前）
这是公开祭奠的阶段，灵柩停放在家或殡仪馆。
1. 接受吊唁
亲友陆续前来，在灵前上香、跪拜。孝子孝孙需在灵旁跪谢还礼。
家属会收到挽联、花圈、奠仪（礼金）。
2. 做法事（做道场）
根据家庭信仰和经济情况，请僧人或道士诵经超度，为逝者消除业障，指引通往极乐世界的道路。仪式可能持续一到三天。
3. 择日与择地
请风水师傅（地师）根据逝者的生辰八字和去世时间，选择出殡和下葬的吉日吉时，并勘测墓地风水，确定墓穴的精确坐向。
第三阶段：出殡（发引）
这是将灵柩从家中送往墓地的隆重仪式。
1. 起灵
在选定的吉时，礼生（司仪）高呼“起灵”。
摔盆：长子或长孙将在灵前烧纸的瓦盆用力摔碎，声音越响越好，象征“碎碎（岁岁）平安”，并表示丧仪正式开始，子女悲痛至极。
2. 送葬队伍
顺序通常为：撒纸钱（买路钱）引路 → 执挽联、花圈 → 灵位（由长子捧持）→ 灵柩（由抬棺人护送）→ 孝子孝孙及亲友。
棺不落地：途中灵柩绝对不能落地，寓意一路顺遂，直达福地。
3. 路祭
在途中某些重要地点或十字路口，队伍会暂停，进行简单的祭拜。
第四阶段：下葬（安葬）
这是整个流程的终点，让逝者入土为安。
1. 暖穴
在墓穴内焚烧芝麻秆或纸钱，驱除地下的寒湿之气，为逝者营造温暖的“新家”。
2. 清穴与铺金
清理灰烬后，在墓底铺上金黄色的纸钱，谓之“铺金”，寓意后代富贵。
3. 定向与安放
风水师用罗盘精确校准灵柩或骨灰盒的坐向。
随后将灵柩/骨灰盒平稳、端正地安放入墓穴中。
4. 抛洒福物
亲属将五谷（豆、米等，象征丰衣足食）和硬币（象征财源滚滚）抛洒在棺木/骨灰盒周围，为后代“留福”。
5. 封穴（掩土）
由长子进行第一铲土，随后亲友和工作人员共同掩土，将墓穴封实。这象征着子女为父母“盖房”，尽最后的孝道。
6. 辞行与返家
在墓前举行最后的祭拜，焚烧花圈、挽联等。
亲属绕墓三圈，以示不舍与告别。
离开时忌回头，寓意让逝者安心留下，生者开始新生活。
返家后，需跨火盆、用柚子叶水洗手，以示祛除晦气。
第五阶段：葬后礼仪
1. 圆坟
下葬后第三日，亲属到新坟添土、整理成形，并再次祭拜。标志着坟墓的最终建成和仪式的彻底完成。
2. 做七
从去世之日算起，每七日为一个“七”，需祭奠一次，直至“七七”（满七）为止。其中“头七”和“满七”最为重要。
3. 守孝
古代守孝三年，现代已大为简化，但直系亲属在百日或一年内，仍应保持低调，避免参加喜庆活动，以示哀悼。
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