这是一个非常好的问题，也是很多人对道教的常见疑惑。答案是：因派别而异，不能一概而论。
简单来说，道教主要分为两大派别，规矩完全不同：
1. 正一派（火居道）：可以娶妻生子，过家庭生活
特点：这是道教的主要派别之一，道士一般不住在道观，而是在家修行，被称为“火居道士”。他们可以结婚、组建家庭、食荤。
职责：他们主要从事民间法事、斋醮科仪，比如为民众做祈福、消灾、超度等法事。我们日常生活中在社区、乡村见到的，多为正一派道士。
形象：他们留发髻（但现代很多也随俗），有家室，修行与日常生活结合。
2. 全真派（出家道）：不可以娶妻生子，需出家守戒
特点：这是另一个主要派别，仿效佛教建立了严格的出家制度。道士必须入住道观，断绝世俗家庭关系。
戒律：他们必须遵守严格的戒律，包括不娶妻（戒淫）、不食荤、不饮酒等，以清静修行为主。
修行重点：更侧重于个人内在的修炼，如内丹、打坐、诵经，以求得道成仙。
重要补充与澄清
历史沿革：在道教早期（如东汉的五斗米道），道士是可以结婚的。全真派兴起于金元时期，才引入了出家制度。
并非“地位”高低之分：正一和全真是修行方式的不同，并非谁高谁低。就像大学里不同的学院，研究方向不一样。
现代情况：无论是在中国内地、台湾、香港，还是东南亚的华人社群，这两大派别都同时存在。政府承认的道教协会也同时管理着这两派的道士。
如何辨别：一个很粗略的外在辨别方法是——住观、吃素、独身的很可能是全真派；居家、有家庭、从事民间法事的很可能是正一派。当然，最准确的是直接询问其师承和派别。
所以，下次看到一位道士，不要轻易下结论。您可以这样理解：
如果说“道士像和尚一样要出家”，那指的是 “全真派道士”。
如果说“道士可以结婚有家庭”，那指的是 “正一派道士”。
一句话概括：道教内部对婚姻的态度是多元的，“正一派”允许，“全真派”禁止。 这正是道教丰富性和包容性的体现。
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