一、点穴篇
点穴差一指,如隔万重山。
此乃阴宅风水第一要义。龙脉行度千里,真气凝聚只在一针之地。若立向偏差分毫,便如隔万重山峦,真龙之气不能收纳,纵有佳山秀水亦属虚设。当以罗经细测,使棺椁正中脉气,前对案山,后靠来龙,左右龙虎环抱,方为得穴。
坟后无来龙,久后必定绝人丁。
来龙者,祖宗山发脉之脊也。坟后若无起伏蜿蜒之山势,便是无龙气贯注。初年或可平安,三代之后必然人丁凋零。须见来龙如活蛇游走,层层剥换,至穴场忽起星峰,方为真龙结穴。
行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙行未止,其气奔腾。若在龙脊硬直处下葬,如骑快马不得安稳。主家宅不宁,子孙流离,终至门户灭绝。须寻龙尽气聚之处,如蛇之七寸,方为真穴。
二、玄武论
坟后坑又低,财散子孙稀。
玄武为靠山,宜圆润丰厚。若穴后低陷成坑,谓之“玄武失陷”。主家财耗散如流水,子嗣艰难如旱苗。更忌坑中有污水积聚,必生邪淫之事。
坟后水缠梁山高,水绕玄武出英豪。
此为上格。穴后有秀峰高耸,山下有溪流环绕,如玉带缠腰。水声潺潺不离玄武,主出文武全才之士,威震一方。但水势须缓而清,不可急流冲射。
坟后若要水临头,小儿必定不长久。
穴后紧贴流水,或瀑布悬于脑后,谓之“淋头水”。水属阴寒,直灌棺椁,最伤幼丁。常有夭折之患,纵有存者亦多病弱。
坟后若是如仰瓦,子孙必定无根芽。
玄武山形中间低凹,两边高起,状如仰置之瓦片。此形不能藏风聚气,龙气随风而散。主子孙漂泊无依,纵有子息亦多离乡背井,难续香火。
三、明堂辨
明堂如簸萁,子孙穷到底。
明堂前倾如簸箕撒谷,气不能聚。财来财去终成空,子孙劳作不得温饱。若见卵石散布,更主眼疾横生。
内堂如月圆,子孙有余钱。
内明堂紧贴穴前,圆如满月,平缓舒展。主家道殷实,仓廪丰足,子孙虽不显达亦得安乐。
中堂如掌心,家富日斗金。
中明堂在案山之内,形如掌心微凹。此乃聚宝之盆,主财源广进,日进斗金。若见溪流蜿蜒其中,富贵绵延长久。
外堂容万马,声名扬天下。
外明堂开阔平旷,可容万马奔腾。此等格局必出英雄豪杰,名震四海。但须有近案关拦,否则气散不收。
明堂水存,一人十个心。
明堂之中有死水积聚,浑浊不流。主家宅不和,各怀异心,兄弟阋墙,夫妻反目。
四、水路诀
坟前水直去,男女淫荡匪。
穴前水流直泻无情,主家风败坏。男子多涉匪盗,女子多生淫乱。若直水如箭射明堂,更有血光之刑狱。
坟前水不交,男死女必逃。
两水相会谓之交,真气凝聚。若水分流不聚,主夫妻不能偕老。常应男子早丧,妇人改嫁。
水走青龙头,小儿不长久。
青龙方有水沟直泻,伤及长子长孙。尤忌水流冲断青龙山脊,必损少年子息。
左右水射坟,半年要死人。
左右有溪流直冲穴场,形如双箭射心。半年之内必应凶丧,且多暴死横亡。
前后水射墓,辈辈出绝户。
前有水箭冲堂,后有急流射背。此等格局必致家门断绝,纵有过继之子亦难保全。
五、龙虎诀
虎砂高龙砂低,女多男子依稀。
白虎高亢欺压青龙,阴盛阳衰之象。多生女子,男丁稀少。若白虎反背,更出悍妇掌家。
龙虎砂上迁一穴,藏风保余风吹贫。
龙虎砂本是护卫之翼,若在其上点穴,如卫士擅居主位。初年或有小吉,久必风吹气散,家道中落。
一边有水一边无,无水贫兮有水富。
龙虎两畔须得平衡。若青龙方有水环绕,白虎方干枯无水,主长房富贵次房贫。反之亦然。
左高右低,必定主克妻。
青龙过高白虎过低,阴阳失调。男子刚愎,屡损妻房。常有续弦再娶之事。
六、气脉精微
穴右脉气盛,必定旺人丁。
穴位右侧土色温润,脉线明显,主二房、四房、六房等阴位子孙兴旺。
得水不得气,财旺缺后嗣。
有明水环绕却无地气上升,主富而不贵,有财无丁。常见商人巨富而子孙艰难。
水不到堂,人旺财不旺。
有水在远方环绕,却不能流至明堂。主人丁兴旺却财源不济,多出清贫书生。
穴后顶气不正,家中不断有贼子。
来龙入穴时偏斜不正,气脉歪邪。主出忤逆子孙,作奸犯科,败坏门风。
七、星体辨
穴星如柳叶,定主败家业。
穴场山形扁薄如柳叶,真气不聚。纵有余财亦如柳絮飘散,终至家业倾颓。
穴星如尖丁,丁财两艰难。
星峰尖锐如钉,煞气逼人。主丁财两败,且多口舌官非。若见红色土石,更有血光之灾。
穴后水太深,定出吊死人。
坟后紧邻深潭寒塘,阴气浸骨。不出三代,必有悬梁投缳之人。
八、吉凶断验
何知此地不旺财?只因后头水不来。
财气随水而行。若穴后无水源源相济,如无根之木,纵有良田千顷亦难积富。
何知家人不伶俐?只因慢散不藏气。
地气缓散如人气息微弱,主子孙愚钝,求学艰难。多见山形破碎,草木凋零。
何知此地出名士?秀峰生在巽方地。
巽为文昌之位。东南方有秀美峰峦,如笔如砚,必出文章魁首,科甲连绵。
何知此地出贵官?丙午丁上有青山。
南方离位有端庄山峦,如火旺文明。主出朝廷重臣,执掌权柄。若山峰如诰轴,更应极品之贵。
九、造作真机
若要丁旺左右低,左右三方横财起。
欲求人丁兴旺,须使左右护砂稍低,如母亲怀抱婴儿。若三方(左、右、前)均有低伏之山,更主横财骤发。
堂水若直去,官司不停息。
明堂水直出无回顾,如人心直无城府。主官讼缠身,有理难伸。
明堂水直长,必定损牛羊。
水去直长如绳索,束缚家运。六畜难养,田产耗散。应在家畜暴毙,庄稼欠收。
堂水两不分,多出技艺人。
两水交流不分主次,主子孙聪明伶俐,多出能工巧匠。然富贵不足,终属技艺糊口。
穴后一半厚来一半薄,厚着旺来薄者弱。
靠山左右厚薄不均,主各房兴衰有别。厚侧房分兴旺,薄侧房分衰微。
坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。
穴前有砂石突兀如人抡拳,主暴病凶死。葬后哭声不断,哀事连绵。
此乃杨公秘传之旨,郭璞心法之要。学者当于山川形胜间细细揣摩,于罗经分金上密密推求。三年寻龙,十年点穴,非虚语也。得此真诀者,当怀济世之心,不可妄传非人,慎之!慎之!
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