一、土石相济，刚柔调和
凡在石山寻地，当找土穴。若穴中泥土呈红黄色，此乃石山气脉冲和之象，阴阳调和之兆。若石山全无土色，则不可扦穴。在土山寻地，则宜找石穴，石色以紫白温润为贵，主龙气钟灵；若石质坚硬如顽铁，则主山顽无生气。若石山只得石穴，穴石必须柔脆可锄，石质温润方为吉穴。土山若只得土穴，土质必须精强紧密，不宜过于松软润泽。所谓土穴精强，即土质纹理细密，似土非土，有韧性能承气；石穴柔脆，即石色鲜明温润，似石非石，有化气之能。在土山寻石穴，是“柔里钻坚”；在石山寻土穴，是“韧中点脆”。支龙（土山上的石穴）若多石，剖开须见奇异纹理，方显贵气。垄穴（石山上的土穴）的穴口，锄土时不可起烟尘，土质须细嫩可锄；若夹杂顽石，锄下火星迸溅，主大凶。
二、土质冲和，生气乃聚
墓穴土质忌顽硬松散。顽硬则不能收蓄生气，松散则真阳不居。土质以冲和为贵，不软不硬，方能纳气藏风。真阳即生气，土为气之母，土肥则气壮。点穴时需察土色：红黄为佳，青黑为凶；土质细腻如粉为贵，粗砂碎石为贱。开穴时见五色土（红黄青白黑）分层，乃大吉之象，主地气醇厚，阴阳交泰。若土中带砾石，需视其形状：圆润如玉主吉，尖角如刀主凶。凡开穴深三尺内见水，为“泉涌”，需审慎；深五尺见温润之气如雾，为“地蒸”，主吉。
三、察脉乘气，知形识势
龙脉有老嫩刚柔。老龙雄强，嫩龙秀弱；刚脉粗硬，柔脉细软。点穴需辨龙之“齿、舌、唇、脊”：在龙舌尖下穴可稍低，但不可伤及龙唇，过低则失穴；在龙齿部位可扦穴，但不可近骨，过高则伤龙。遇阴脊来脉如鸡胸切玉，需分阴阳老嫩，察其界水交襟，不可阴来阴作。平阳地来脉如鸠尾，需识刚柔界限，不可阳来阳作。此全赖地师眼力心法，若阴阳误判，则祸福颠倒。龙脉有顺逆：顺脉宽缓，宜浅葬；逆脉急促，宜深扦。脉急则穴宜粘，脉缓则穴宜撞。
四、裁剪穴法，阴阳吸嘘
虽明寻地之法，若无裁剪穴术，则毫厘之差，祸福隔山。作穴有阴阳吸嘘之妙：阳作需借阴气一吸，阴作需借阳气一嘘，此即“阴来阳作，阳来阴作”。若阳来阳受，祸患舒徐而至；阴来阴受，灾殃惨急而发。墓穴若阳弱阴强，当用正球法（正对脉气）；若阴强阳弱，当用架折法（侧倚脉气）。穴形如覆掌为阴，宜用明球法（开窝显阳）；穴形如仰掌为阳，宜用暗球法（培土藏阴）。所谓舒惨吸嘘，非指罗盘上的阴阳龙向，而是指脉气动静刚柔的相互作用。
五、杖法定穴，乘金相水
相穴先以倒杖法定穴场高低前后，再以竖竿牵绳定坐向分金。倒杖之法，需观脉气阴阳强弱，定穴之吞（后缩）、吐（前伸）、沉（深葬）、浮（浅葬）。从穴旁流水的“三分三合”中，可察“穴土乘金”之机（即土脉如金线）；从“两片两翼”的水势中，可观“相水印木”之情（即水形如木纹）。此乘金、相水、穴土、印木四法，源于郭璞《葬经》，乃穴法精髓。脉气微茫如灰中线条、毡里髦毛，非明眼不能识。穴有宜左乘（接左脉）或右接（接右脉）者，不可错用而成“翻斗斧头”，失之偏颇则伤龙脉。
六、形局裁成，趋吉避凶
穴形后缩前伸如钗股，忌凿伤龙脉。双脉求短为常法，但需顺穴情，有时双脉长反为贵。脉气欲挨生（靠生气方），宜枕薄边（脉气边缘），但穴情不允则当变通。总以“穴情意钟”为本，灵活运用。作穴需护上部分龙、下部滴水、前部迎堂、后部接气。天心十字非指罗盘十字线，而是穴场前后左右四应之中心点。水抱尖圆非界土，气分互换非交襟，此皆脉气闪跃流动之象，误认则失穴。穴形上下如台盘角为阴来阳受；前后如铁唇为阳脉阴扦。上部平正下部尖削为阳弱，上部尖削下部平正为阴强。阴穴宜前伸（吐葬），阳穴宜后缩（吞葬）。审脉之阴阳，观其分水脊；定穴之高下，察其平坡势。
七、孤阳寡阴，补救有方
孤阳之地（下有合水，上无分水），若穴正可培土接脉，分水两旁。寡阴之地（上有分水，下无合水），若龙真气实，可凿池会气以补。然此法需龙穴真切方有效，伪穴则徒劳。墓穴见阴脉宜凑入，但需避煞；见阳龙宜避檐，但可斗球。穴如生龟，其尾急，去尾伤龙；穴如死鳖，其背平，扦之伤穴。窝穴（凹形）宜深也宜浅，乳穴（凸形）宜下也宜高，全赖地师目力心裁。阴龙性急，无拂顶之堂；阳脉性宽，或有穿耳之局。作穴有盖、粘、倚、撞四法，盖者如盖顶，粘者如贴脊，倚者如靠背，撞者如冲心。当用何法，须顺天然地势，不可强求。
八、奇形异穴，权变通神
月角、龟肩等部位扦穴，常于偏中寻正。形如竹篙、枪竿之山，穴在坦平处。明堂过长，可脱杀气于水中；若局顺，仍正扦为吉。穴形似蛇，忌凿头，宜点眼；形似蟹，忌伤壳，宜扦脐。若神聚蛇头“王”字，气钟蟹沫之中，则可权变。地理之道，重在明理。若不拘阴阳坐向，可用“板脚对蛤尖”之法定穴，即以棺木两角对准水合襟处。穴之深浅，以穴底与涡里（水流漩涡处）相平为度。垄乳（高山龙）之气会于合襟，穴宜深；支皮（平洋龙）之水交于寿带（二合水），穴忌浅。穴之高低，以妥平葬口（棺木安置处）乘生气为准。
九、古法新参，心眼为要
年深地变，形迹难辨，须精详考究，不可鲁莽。更有龙脉潜藏水底、吉穴隐于石间者，非俗眼能识，必待道眼明师。横龙贴脊，脉短宜插扦；窝钳起顶，气长宜粘棺。气行水面显“个”字分叉，气止水下成“*”字漩堂。案山不正，可借龙虎局调停；玄武过长，当寻气止水交处立穴。砂水从左来，穴居右畔；砂水从右来，坟在左边；当面正来，穴扦中心。气脉逆则逆中取顺，气脉顺则顺中取逆，此阴阳互济之道。
十、裁成妙用，点铁成金
砂水来去，须辨顺逆：逆水砂尖有力，顺水砂尖无情。砂嘴顺流过穴，若藏锋不露反吉。论穴先求龙真穴正，土色其次。若堂局歪斜、砂水错乱，即非真穴。水法生旺，重在看左右环顾有情。真穴必天然生成，板脚（穴底两角）必对蛤尖（水合处）。龙顺结时穴宜低平，堂局紧锁；龙逆结时穴宜高起，龙虎开张。独享砂水为贵，与人共分享为贱。穴后仰瓦，气散于天；穴前反飞，生气荡尽。星辰无化气，全赖融结精神；穴法有神功，贵在裁剪手段。大龙寻小结，小龙寻大结；众山大者寻小尊，众山小者寻大贵。此乃阴阳大小互含之理，如蜂群有王，手指虽小能制全身。地师之术，须遇有德之主；明珠暗投，反损天和。地理之道，究天人感应之机；穴法之妙，存心眼通明之间。学者当格物致知，显微洞贯，方能夺神功天巧，造福苍生。
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