第一章:入门首看水口城垣
凡登山寻地,第一眼先看水口关锁。水口如人家门户,门户紧则财气聚,门户散则财气泄。立于明堂,正对出水之方,取出罗盘格定水口方位,细看水流去处有无山峦、巨石、洲渚关拦。上等水口格局有罗星塞水口、龟蛇守水口、狮象把门、华表捍门、日月镇塞、北辰坐镇等。罗星需四面环水、圆净端正;龟蛇要头向水口、尾向山外;狮象须形貌威猛、有蹲踞之势。下等水口则见破墙倒壁、直去无收、反跳斜飞,主家破人亡、败财损丁、出逆子淫乱。水口既要有关拦,又要能通气,此中分寸最要讲究。站于穴场,看水口处只见来水不见去水为上;若见去水如丝线隐现为中吉;若见去水明显但不直冲为小吉。实际操作时,先登高望远看水之来去,再下到水口处细察关锁形态,最后回望来龙,看水口与龙脉是否呼应。
第二章:辨龙气盛衰十二法
杨公云:“首看龙气之盛衰”,此龙气非肉眼可见,乃凭五行星体推断。金星行龙头圆体正如覆钟覆釜,宜自东南巽方、西南坤方来脉,每节圆净无尖破;若从东北艮、西北乾来则为衰龙。木星行龙耸直修长如执笏如顿笔,宜自西北乾方、东北艮方来脉,节节清秀无臃肿;若从东南巽、西南坤来则为病龙。水星行龙曲折灵动如波浪如蛇行,宜自西南坤方、西北乾方来脉,起伏有致无僵直;若从东北艮、东南巽来则为弱龙。火星行龙尖峭秀丽如火焰如戈矛,宜自东南巽方、东北艮方来脉,锋利不秃无圆钝;若从西南坤、西北乾来则为败龙。土星行龙方平厚重如棋盘如玉案,四方皆可以居中为贵,端正平稳无倾斜;若破碎歪斜则为贱龙。实操口诀云:“金圆木直水曲弯,火尖土平方正看。来脉要合五行位,节节相应是真龙。若见一节不合度,便是驳杂不成龙。”
观龙身有九要:一要看开帐,真龙必开帐幕如大将出征有旌旗,大帐横展十里以上出公卿,中帐横展三五里出知府,小帐横展一里出县令。二要看出脉,真脉必从中抽如藕断丝连,中抽最贵,侧出次之,角出更次。三要看护带,真龙必有蝉翼砂随身,明肩、暗翼为吉,无护者枝脚直硬如死鳝为凶。四要看剥换,真龙必经多次变化,粗变细、凶变吉为活龙,不变者为僵死无气。五要看过峡,真龙过峡必有护卫,蜂腰鹤膝细而有力为吉,扛夹护卫左右有山护送为佳,孤露无遮风吹水劫为凶。六要看束气,真龙入首必先束气,紧如银锭气聚有力为吉,散如铺毡气散无力为凶,断如横梁气绝无救。七要看入首,最后一段最为关键,活龙有起伏转折,死龙直硬无变化,强龙粗雄有力,弱龙细瘦无力。八要看星峰,到头必起星体,尊星端庄雄伟,卑星低小猥琐,正星不偏不斜,斜星歪倒倾倒。九要看落脉,结穴前最后起伏,急落如剑为凶,缓落徐徐而降为吉,显落明显可见,隐落微乎难察。
衰龙有十大凶相:鹅头鸭颈头大颈细主绝嗣;死鳝离窠直硬无枝脚主贫贱;风吹裙带砂飞水走主败家;抛踪露迹过峡无遮主夭折;掀裙舞袖枝脚反张主淫乱;马眼空亡穴后空洞主孤寡;仰瓦翻弓玄武凹陷主败绝;断颈破头星峰破碎主横死;粗顽臃肿毫无秀气主愚顽;散乱无序无章法主流离。辨认口诀云:“鹅头鸭颈不堪扦,死鳝离窠绝人烟。风吹裙带家财散,抛踪露迹子孙艰。掀裙舞袖女淫乱,马眼空亡男子单。仰瓦翻弓无不败,断颈破头祸连连。粗顽臃肿生蠢子,散乱无序走他乡。”
第三章:察水神吉凶二十八式
水法之要,在“龙水配合,阴阳交媾”。四大正局中,金龙配局水从东南巽、西南坤来,流往东北艮方去,立庚酉辛、戌乾亥向,主富贵双全、文士辈出。木龙配局水从东北艮、西北乾来,流往西南坤方去,立甲卯乙、辰巽巳向,主人丁兴旺、寿考绵长。水龙配局水从西南坤、西北乾来,流往东南巽方去,立壬子癸、丑艮寅向,主聪明科甲、财源广进。火龙配局水从东北艮、东南巽来,流往西北乾方去,立丙午丁、未坤申向,主武贵显达、威震四方。验证时先用罗盘格定来水方位,再用天盘格定去水方位,看是否符合配局,再观水势缓急、曲直、清浊。
吉水有十八式:朝拜水三面水来汇聚明堂,穴前百步水成半圆形环抱,外高内低如百官朝拜,主子孙显贵、代出英才。玉带水绕穴如腰带,距穴三十至五十步,弯曲平缓清澈不湍,主官居显要、腰金衣紫。仓板水如田水层层而下似阶梯,每层高差尺许,水流缓慢无声响,主粟陈贯朽、富甲一方。鸣珂水水流有声如佩玉,清脆悦耳不远不近,昼夜不息四季长流,主名声远播、清贵不凡。御街水两水夹送中有一路,如皇帝御道庄严整齐,水路分明不杂乱,主出入朝堂、位极人臣。金城水水绕如满月环抱三百六十度,不紧不松恰到好处,主科甲联芳、三元及第。漩渚水水中有小洲形圆正草木茂盛,水绕洲转不急不缓,主出神童、生贵子。积钱水水中有圆石如钱石色黄白排列有序,水流过时如数钱财,主商贾巨富、堆金积玉。挂榜水水边有石如榜文平正如匾纹理如字,水流其下如揭金榜,主状元及第、名扬天下。展诰水水形如展开的诰命方平端正四角分明,水光潋滟如锦如绣,主诰封满门、荣及三代。
凶水有十式:射胁水直冲穴之左右如箭射肋急流有声,主横死暴亡、刑伤不断。割脚水贴穴前流过近不过三步远不过五步,主贫困潦倒、衣食不周。反弓水背穴如弓弯曲向外无情而去,主妻离子散、家破人亡。漏槽水从穴下漏走如漏斗有声无影,主败尽家财、人丁凋零。分尸水数水分散流去如五马分尸各奔东西,主兄弟相残、骨肉分离。斜流水水斜飞而去不抱不环无情无义,主漂泊他乡、客死异地。倾泻水直落如瀑布声如雷震水花四溅,主夭折短寿、后继无人。臭秽水水色黑浊味臭泡沫积聚蚊蝇滋生,主疾病缠身、恶疾而终。呜咽水水流声如哭泣凄凄切切如泣如诉,主丧事不断、哀哭连连。断源水时有时无雨季有水旱季干涸,主家运起伏、时盛时衰。辨认口诀云:“朝拜玉带最为珍,仓板鸣珂次第分。御街金城出将相,漩渚积钱富无敌。挂榜展诰文星显,射胁割脚祸临身。反弓漏槽家财散,分尸斜流骨肉分。倾泻臭秽多疾病,呜咽断源运不辰。”
水口在四大墓库各有定局:水口在丑为金局水口,宜龙从兑方来;水口在辰为水局水口,宜龙从坎方来;水口在未为木局水口,宜龙从震方来;水口在戌为火局水口,宜龙从离方来。操作时立于穴场,用罗盘正对水流去方,用天盘看水口在何字精确到分金,对照定局,回头看来龙方向是否相配。若水口在两字之间看偏向何方,若水口有多个出口以最大最正者为准,若水口被树木遮挡需清理后复测。
第四章:星峰贵贱三十六格
杨公云:“大地无廉贞作祖,为官不列三公。”廉贞星特征为形高大尖锐、石骨嶙峋,色赤红如火焰,势独耸云霄、群山皆伏,位多在龙脉起处。辨认要点:远望如火焰冲天,近看多巨石少土,不生草木或生矮小灌木,常有云雾缭绕其顶。廉贞作祖格局中,祖山是廉贞少祖是巨门出宰相,祖山是廉贞少祖是禄存出大将,祖山是廉贞少祖是文曲出翰林;祖山非廉贞纵有结作不过州县小贵。
五星正体为金星头圆体正出人义气主富贵;木星耸直修长出人清秀主文贵;水星曲折灵动出人聪明主财智;火星尖峭秀丽出人勇猛主武贵;土星方平厚重出人敦厚主巨富。九星变体为贪狼木如出土笋出神童;巨门土如平顶几出富翁;禄存土如倒扣锅出武将;文曲水如惊蛇走出文士;廉贞火如火焰燃出权威;武曲金如覆钟釜出贵人;破军金如走旗形出大将;左辅金如头巾状出辅臣;右弼水隐而不现出隐士。星格组合中,太阳金配太阴水主夫妻和谐家运昌隆;金配水出人聪明科甲连连;木配火文武全才功名显赫;土配金富而且贵福寿双全。
贵格详解:王侯天子格需祖山廉贞、少祖紫微,父母山如宝殿龙楼,穴星如御座左右有护卫,朝案如御屏重重叠叠,水口有北辰七星镇守。宰相文臣格需祖山秀丽少祖端庄,穴星如执笏端正严肃,左右砂如文案书箱,前有笔架山砚池水,水口有龟蛇狮象。武将武贵格需祖山雄壮少祖威武,穴星如将军坐帐,左右砂如旗鼓剑戟,前有马鞍山练兵场,水口有雄狮猛虎。富豪巨商格需祖山厚重少祖丰满,穴星如仓库饱满圆润,左右砂如仓如库,前有堆钱山聚宝盆,水口有金箱玉柜。文人学士格需祖山清秀少祖文雅,穴星如书卷清瘦有神,左右砂如笔架书架,前有文峰墨池,水口有文笔砚台。辨认口诀云:“廉贞作祖是真龙,宝殿龙楼出九重。御屏御应当朝揖,宰相文臣位三公。旗鼓剑戟武将格,仓库丰满富家翁。书卷笔架文星现,水口关锁方为宗。”
第五章:穴形真伪四十八法
真龙结穴必有八大证佐:太极晕为穴心微凸土色特异,春青夏赤秋白冬黑,土纹如画自然成图,锄开三尺其象愈显。蝉翼砂为穴旁微茫砂影隐隐隆隆似有似无,明肩暗翼贴身护卫,无此砂者多是虚花。虾须水为穴前小明堂水分八字如虾两须交于穴前,清澈细流四季不涸,无水或直皆非真穴。牛角砂为穴前左右微起如牛两角抱护穴场,不高不低不紧不松,无此砂者气散不收。天心十道为前后左右对应,前案后主左龙右虎十字正中穴在其间,偏斜不正绝非佳穴。三停均匀为穴场天地人三停相称,上停祖山到父母山,中停父母山到穴星,下停穴星到案山。四应有情为前后左右皆朝拱不反不背不飞不走,如臣见君如子见父,无情者假有情者真。土色鲜明为穴中土色异于常,五色土红黄青白黑相间,纹理细如龙鳞凤纹,土香润握之成团散之如沙。验证时先看大环境有无结穴可能,次看穴场有无八证,再开土验色观其纹路,最后综合判断。
穴形分四大类:窝穴如鸟巢四边高中间低,要深藏不露藏风聚气,忌太深如井太浅如盘,验证需左右有弓脚水聚天心。钳穴如手掌两边高中间平,要分合明白收放有度,忌太长如竹太短如拳,验证需掌心微凸水分八字。乳穴如乳房一脉垂下,要圆净端正不歪不斜,忌太长如枪太短如拳,验证需开腮展肩水绕两旁。突穴如覆釜平地起凸,要圆净分明不偏不倚,忌太高如墩太低如坪,验证需四水归堂八风不吹。特殊穴形有骑龙穴在龙脉上结穴,要回龙顾祖势止气聚,忌直硬无屈风吹水劫;斩关穴在过峡处结穴,要束气真切龙虎有力,忌气脉未停砂水无情;石穴在石山中结穴,要有土有石刚柔相济,忌全石无土刚硬无情;水穴在水中结穴,要水绕砂环藏风聚气,忌水急浪涌荡然无收。点穴口诀云:“窝穴深藏要有唇,钳穴分合水要真。乳穴圆净开腮好,突穴突起要分明。骑龙必要回头顾,斩关须得束气停。石穴刚柔要相济,水穴环抱要风平。”
怪穴有二十四格:仰瓦穴穴后凹陷如瓦,要左右有抱前有朝应,忌后空无靠风吹气散。拖枪穴穴如枪形拖出,要前有收后有送,忌直硬无情砂飞水走。棋盘穴穴场平正如棋盘,要四正分明土色特异,忌平荡无收水聚不明。挂灯穴穴在陡壁之上,要上有盖下有托,忌孤露无依危险不安。披绵穴穴在平地如铺毡,要微有凸起水绕砂环,忌一片平坦毫无生气。荷叶穴穴在水中如荷叶,要四面环水中有高起,忌水急浪高根基不稳。流星穴穴如流星落地,要势急而止聚气藏风,忌气散不收砂水无情。半月穴穴形如半月,要弯环抱穴弦棱分明,忌反背无情凹风吹穴。怪穴辨认要诀在龙真、穴的、砂环、水聚、案朝五者俱全。怪穴禁忌有无龙而寻穴如无根之木,无穴而葬如弃尸荒野,有龙有穴无砂如贵人无仆,有龙穴砂无水如人有形无神。
第六章:立向消砂纳水七十二法
分金原理为每山十五度分五格,每格三度合七十二龙,每龙又有分金合三百六十度。分金吉凶有旺相分金生旺有气吉,孤虚空亡无气无力凶,煞曜分金克泄交加大凶,差错分金阴阳不配凶。操作时先格定来龙入首方位用罗盘地盘正针,确定坐山所属卦爻,选择旺相分金避开煞曜,细推三百六十度取生旺线。秘传分金诀云:“甲壬阳孤乙癸虚,戊己空亡记清楚。丙丁庚辛虽旺相,刑冲克害要消除。唯有乾坤艮巽位,寅申巳亥藏玄机。分金若能合珠宝,富贵荣华自可期。”
消砂需分四方:东方青龙要蜿蜒有情,西方白虎要驯服低头,南方朱雀要翔舞朝拜,北方玄武要垂头降势。消砂五法为生砂砂方位生坐山大吉,旺砂砂方位与坐山同五行吉,奴砂坐山克砂方位次吉,煞砂砂方位克坐山凶,泄砂砂方位生外大凶。二十八宿消砂用罗盘人盘中针格砂峰,看砂在何宿度内,依坐山五行与宿度五行生克定吉凶。实操时立于穴场中心下罗盘,用人针对准每一砂峰尖顶,记录其所在宿度,查对生克关系,吉者留凶者避或化解。
纳水原则以天盘缝针格水,来水要生旺,去水要休囚,水要归库不犯冲射。二十四山纳水吉凶各有定规,如子山午向吉水在坤申、壬子、乙辰,凶水在丙午、庚酉、巽巳;丑山未向吉水在庚酉、癸丑、丙午,凶水在丁未、辛戌、乾亥。黄泉八煞水有庚丁坤上是黄泉、乙丙须防巽水先、甲癸向中忧见艮、辛壬水路怕当乾,此八处水来立见凶祸不可不慎。救贫黄泉水有辛入乾宫百万庄、癸归艮位发文章、乙向巽流清富贵、丁坤终是万斯箱,此四水来反主大发。纳水口诀云:“长生水到旺人丁,帝旺水来发富真。墓库水来须倒左,绝胎水去旺财丁。养生沐冠临官旺,六水来山皆吉祥。衰病死墓绝胎过,六水去口福绵长。”
第七章:应验年限与房分断法
龙运长短分三等:大龙十里一运管五百年,中龙五里一运管三百年,小龙三里一运管一百年。发福时间有速发葬后百日见效,缓发三年小发十年大发,迟发三十年方发但发久。推算方法为看龙从何字入首,查该字属何元运,结合水口方位,参以葬日吉凶。秘传应验诀云:“寅申巳亥发在先,子午卯酉管中年。辰戌丑未晚年发,乾坤艮巽福绵延。水从左来发长房,水从右来发小房。当面水来发众房,去水无情败一场。”
房分断法中青龙管长房:青龙砂秀丽长房发福,青龙砂破损长房有灾,青龙方有水长房发财。白虎管幼房:白虎砂驯服幼房平安,白虎砂高昂幼房强横,白虎方有水幼房有财。朱雀管中房:案山端正中房出贵,案山歪斜中房不正,明堂水聚中房聚财。玄武管全体:玄武垂头全家有靠,玄武仰瓦家运衰败,玄武带煞灾祸连连。水法分房为大水发众房小水发独房,逆水发福快速发福缓,横水发均平聚水发久长。砂法分房为秀砂发贵富砂发财,凶砂应灾煞砂应祸,缺哪房砂哪房不利。
第八章:实操心法与禁忌
登山有十要:心境要静心浮气躁难见真龙;脚步要稳走马观花易失佳穴;眼光要毒蛛丝马迹皆要留心;罗盘要准分金差一线富贵不相见;记录要详一山一水皆要记清;验证要实耳听为虚眼见为实;比较要细多走多看方知优劣;决断要明当断则断不可犹豫;言语要慎天机不可轻泄;德行要修无德者不得真地。
禁忌有十八条:龙不真不点假龙纵有好形终是虚花;穴不的不用似是而非必招祸殃;砂无情不取飞走反背定主凶败;水不聚不葬直流倾泻财散人亡;向不合不立分金差误吉地变凶;时不利不下日子冲克福未至祸先来;主不德不助无福之人不配佳城;师不诚不传心术不正必遭天谴;地已发不迁发福之地妄动招灾;冢未满不启三年之内不宜迁动;有煞不化不葬煞气未除如抱火眠;有争不劝不点兄弟争地点到为罪;逆天时不作雷电风雨不可操作;违地利不强石山无水不可强求;背人和不为众心不服终难安宁;贪小利不取因财失地必受其殃;慕虚名不用名大地小反受其害;急近功不求大地多隐非急可得。
传承有三传三不传:传德不传恶、传诚不传诈、传勤不传懒;心术不正者不传、好勇斗狠者不传、见利忘义者不传。师训云:“地理乃济世之术,非求利之器。龙穴乃天地之秘,非炫耀之资。吉地待有德之人,非钱财可买。真术传诚心之徒,非权势可逼。得诀者当怀济世心,遇贫者当施援手。见吉地当荐有德,逢恶人当闭口舌。如此方合天地心,福泽自及身与后。”
寻龙点穴虽曰术数,实合天地自然之理。得真传者当明此道:龙穴本天成有德者居之;术数乃末节心地是根本;吉地发善人恶地败凶徒;明师重积德庸师只图利。愿得此诀者谨守师训,善用此术造福于人,如此方不负天地造化之奇、祖师传授之恩。地理总诀云:“龙要真,穴要的,砂要秀,水要聚。向要吉,时要利,主要德,师要诚。八者俱全方为美,缺一不可强为之。得地还需积德厚,福地原来待福人。”
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