一、源流根基:河洛八卦合天地
先天为体,河图定五行
先天八卦根于河图,五行分布井然:
一六水:位居北,应亥子
二七火:位居南,应巳午
三八木:位居东,应寅卯
四九金:位居西,应申酉
五十土:位居中,应辰戌丑未
十二地支自北子位起,顺布一周,如天行循环。
后天为用,洛书配纳甲
后天八卦根于洛书,九宫飞布:
坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九
纳甲法以八卦统摄天干:
乾纳甲壬,坤纳乙癸
艮纳丙,巽纳辛
震纳庚,坎纳戊
离纳己,兑纳丁
十天干配四方,戊己居中不用,余八干各司其职。
天地交泰,四维立极
四长生位(寅申巳亥)布于四隅
四维卦(乾巽坤艮)与之相配:
乾配亥 → 乾亥
艮配寅 → 艮寅
巽配巳 → 巽巳
坤配申 → 坤申
如此,河图先天之数圆布为天,洛书后天之卦方列为地,四维卦贯通天地,形成天地人三才合一的完整体系。
二、双山五行:十二方位精解
双山构成
双山实为八卦十二方位,分两类:
一、天干配地支(八位)
壬子、癸丑、甲卯、乙辰、丙午、丁未、庚酉、辛戌
二、四维卦配地支(四位)
乾亥、艮寅、巽巳、坤申
合计十二位,恰应十二月令,周天无缺。
四局系统
双山五行归为四大局,每局三山相连,自成生旺墓体系:
| 局别 | 三合山向 | 天干诀 | 地支局 | 五行 |
|---|---|---|---|---|
| 水局 | 坤申、壬子、乙辰 | 坤壬乙 | 申子辰 | 水 |
| 木局 | 乾亥、甲卯、丁未 | 乾甲丁 | 亥卯未 | 木 |
| 火局 | 艮寅、丙午、辛戌 | 艮丙辛 | 寅午戌 | 火 |
| 金局 | 巽巳、庚酉、癸丑 | 巽庚癸 | 巳酉丑 | 金 |
生旺墓三合之理
每局皆含长生→帝旺→墓库完整气运:
水局:长生在申,帝旺在子,墓库在辰
木局:长生在亥,帝旺在卯,墓库在未
火局:长生在寅,帝旺在午,墓库在戌
金局:长生在巳,帝旺在酉,墓库在丑
杨公所谓“同室为一家,三合为一气”,正指此三山一气贯通,如家族血脉相连。
三、内在关联:母子兄弟公孙
母子相生
乾金生亥水(乾亥)
巽木生巳火(巽巳)
坤土生申金(坤申)
丁火生未土(丁未)
兄弟同气
壬子、甲卯、丙午、庚酉四正位,各为水、木、火、金之帝旺,如兄弟并肩
公孙传承
亥水生甲木,甲木生丁火 → 亥→甲→丁,三代相生
申金生子水,子水生乙木 → 申→子→乙,三代相生
寅木生午火,午火生戌土 → 寅→午→戌,三代相生
此即一脉相承、同宗同气之妙,天地造化生生不息之理,尽在其中。
四、四大水口:元太师收水秘法
元太师得杨公真传,提炼四库收水法则:
乙丙交而趋戌(火局墓库)
辛壬会而聚辰(水局墓库)
斗丑纳丁庚之气(金局墓库)
金羊收癸甲之灵(木局墓库)
“四库”即辰、戌、丑、未,各收一局之终始:
戌库收火局(丙午→乙辰→趋戌)
辰库收水局(壬子→辛戌→聚辰)
丑库收金局(庚酉→丁未→纳丑)
未库收木局(甲卯→癸丑→收未)
此法则完美演绎自长生至墓库的水流归藏之道,与郭璞《葬书》“派于始生、朝于大旺、泽于将衰、流于囚谢”一脉相承。
五、实战应用纲要
立向纳水三步法
认龙定局:察来龙入首处属何五行,定四大局归属
依局立向:
水局宜立坤、壬、乙向
木局宜立乾、甲、丁向
火局宜立艮、丙、辛向
金局宜立巽、庚、癸向
收放水法:
生旺方来水宜迎(开明堂、凿池塘)
墓绝方去水宜送(挖暗沟、筑砂关)
黄泉煞避忌
八煞黄泉:忌向方去水流破生旺(如壬向忌辰方去水)
救贫黄泉:生旺方来水反为吉
分金坐度
双山每山15度,再分五子龙(甲丙戊庚壬),结合穿山透地,精细定线,务使龙、水、向三合纯清。
六、双山五行精要口诀
先天河图定五行,后天洛书纳甲明
四维地支双山配,十二方位周天行
坤壬乙申子辰水,乾甲丁亥卯未木
艮丙辛寅午戌火,巽庚癸巳酉丑金
生旺墓库三合妙,母子公孙一脉情
四库收水元师诀,杨公真传鬼神惊
立向纳水合局法,造化生生不息灵
结语
双山五行体系,融河洛八卦之数理,纳天地阴阳之精气,合长生旺墓之循环,成三合一家之大道。其理至精至微,其法至全至备,堪为风水文化之巅峰。学者当以敬虔之心探其奥秘,以实践之验证其神奇,方不负先贤凿破混沌、贯通天地之苦心。此道深远,愿后来者继往开来,使千古绝学薪火相传。
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