水法正宗与放水救偏真诀精解

一、放水法总论：救偏补弊之妙术

1. 放水之本质

“放水乃救助之法，或龙穴真的，而水法不合，当用法度于穴前位放之，使其全吉避凶也。”

核心要义：

• 非首选之法：理想风水应自然合局，无需人工放水

• 救偏之术：当龙穴真实，唯水法不合时，用之补救

• 人工调整：在穴位前开挖沟渠、池塘，引导水流，化凶为吉

2. 放水前提条件

1. 龙穴必须真实：来龙生动，穴场藏风聚气

2. 仅水法微瑕：主要格局已佳，唯水之来去稍有不合

3. 形势可改造：地形允许人工调整，不伤龙脉

4. 非大凶之局：若犯大凶水法（如直射、反跳），则不宜放水，应弃地

二、放水操作规范

1. 罗盘定位基准

• 阳宅：以天井中心定罗盘

• 坟墓：以外坟池中心定罗盘

• 原则：“水中格水”——在水域中心测量水之方位

2. 大五行辅星卦法

专用大五行辅星卦，以坐山为主。

操作步骤：

1. 定坐山五行：依坐山所属，定其五行属性

2. 起辅星卦：以坐山卦起辅星，翻卦得九星分布

3. 辨吉凶水：

• 三吉之水：贪狼、巨门、武曲

• 五凶之水：禄存、文曲、廉贞、破军、辅弼（视情形定吉凶）

3. 生克吉凶论断

“三吉之水克山为官，五凶之水克山为鬼。”

生克关系：

• 吉水克山（官）：

• 三吉水若克坐山五行，为官星

• 主功名显达，出官贵之人

• 如：坐山属木，贪狼水（属木）为比和，巨门水（属土）为财，武曲水（属金）为官

• 凶水克山（鬼）：

• 五凶水若克坐山五行，为鬼星

• 主灾祸疾病，家宅不宁

• 必须通过放水化解

4. 天斗放水法

“天斗放六替方，不可流于生旺。”

六替方：

• 指禄存、文曲、廉贞、破军等凶方

• 替：替代、转换之意

操作原则：

1. 放于凶方：将水引导至凶方流出

2. 避生旺方：绝对不可让水从长生、帝旺方流出

3. 化凶为吉：让凶水从凶方去，反凶为吉

三、放水三不穿原则

“一不穿堂，二不穿梁，三不穿房。”

1. 不穿堂

• 堂：明堂，穴前空旷之地

• 忌：放水沟渠直穿明堂中心

• 应：宜从明堂侧边缓缓流出

• 原理：穿堂则割断气脉，破败立见

2. 不穿梁

• 梁：屋梁（阳宅）或墓埕（阴宅）

• 忌：水从建筑或墓体下方穿过

• 应：绕行两侧，不伤主体

• 原理：穿梁则伤及根本，人丁受损

3. 不穿房

• 房：房份，指各房所属方位

• 忌：水直冲某房所属方位

• 应：均匀分流，不偏不倚

• 原理：冲某房则该房子孙受灾

四、阴阳山水放水禁忌

1. 阴山不放水

“阴山不之水”

• 阴山：指坐山为阴（如乙、辛、丁、癸、辰、戌、丑、未等）

• 原则：阴山坐穴，不宜大量放水

• 原因：阴气本重，再加水湿，阴阳失调

• 处理：若必须放水，宜极小量、极缓速

2. 阳山四向忌

“阳山不决辰戌寅申四向之水”

• 阳山：指坐山为阳（如甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉等）

• 四忌向：辰、戌、寅、申四个方位

• 原则：阳山坐穴，放水不可从辰戌寅申四方流出

• 原因：此四向为四墓库、四长生，冲则大凶

• 替代：应从八干四维方放出

3. 最佳放水方位

“俱宜八干四维位上放出，所谓放是也。”

八干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸
四维：乾、坤、艮、巽

优点：

1. 不犯地支：避开了十二地支的刑冲克害

2. 气清纯正：天干四维之气较为清纯

3. 易于控制：方位明确，便于操作

五、水法传承源流

“又曰水法诸说纷纷，自宋朝吴景鸾亲授仙翁华山处士之传，三传至廖瑀，待旧通又五传而有董德彰得其真妙诀，作用通神，继授秘旨，赖有所存。”

传承谱系：

1. 华山处士（隐士高人）

2. 吴景鸾（宋初名师，得华山处士亲传）

3. 廖瑀（廖金精，三传至）

4. 董德彰（元代名师，五传而得真诀）

5. 后世诸家：司马头陀、范越风、赖文俊（赖布衣）、王伋（制仙）、钓白头等

诸家水法特点：

• 司马头陀：重形势，尤精水法

• 范越风：精于理气，创范公水法

• 赖文俊：综合形理，著《催官篇》

• 王伋：闽派宗师，重实用

• 钓白头：民间秘传，技法独特

真传核心：

“总之祖《青囊》、《天玉》诸经，从龙从向论生旺墓消纳，而折水之法从四经五行顺序，以小神、中神、大神论步数，则不致为多歧所眩矣。”

正宗源流：

• 根本经典：《青囊经》、《天玉经》为水法总源

• 核心原理：从龙、从向论生旺墓绝

• 消纳方法：依四经五行顺序

• 步数衡量：以小神、中神、大神论水之远近、大小

六、三神步数水法

1. 三神界定

• 小神：短流、小溪、小沟

• 中神：中河、中渠、常流之水

• 大神：大江、大河、湖泊

2. 应用原则

1. 小神宜短：不宜过长过远

2. 中神宜中：适中为度

3. 大神宜蓄：宜停蓄，忌直泄

4. 步数相宜：水之长短与穴位大小相配

3. 避免迷惑

• 不一味求大：非水越大越好

• 不一味求多：非水越多越好

• 求其相称：水与穴大小相称，形势相配

七、放水救偏实战步骤

第一步：诊断水病

1. 察原局水法：看自然水之来去方位

2. 辨不合之处：找出与坐山、立向不合之处

3. 定补救方案：判断是否适合放水补救

第二步：设计放水路

1. 选出水口：在八干四维中选定吉方

2. 避三不穿：确保不穿堂、不穿梁、不穿房

3. 定水流向：设计弯曲有情之流向

第三步：施工要点

1. 择吉动工：选吉日吉时

2. 开挖适度：宽度深度适中，不伤龙脉

3. 引水自然：模仿自然水流，忌人工痕迹过重

4. 关锁水口：出水口要有适当关栏

第四步：验证调整

1. 放水后验证：观察水流是否如设计

2. 调整微调：若有偏差，及时微调

3. 长期维护：保持水路畅通，不淤不塞

八、放水真传心诀

龙真穴正水微瑕，放水救偏有妙法。
天井坟池定罗经，水中格水方位明。
大五行配辅星卦，坐山为主定吉煞。
三吉克山官星显，五凶克山鬼魅生。
天斗放向六替方，生旺流出福不长。
三不穿堂梁房忌，阴阳山水各有防。
阴山少水阳避四，八干四维放水良。
传承源自华山士，景鸾廖瑈董德彰。
诸家水法虽纷纭，《青囊》《天玉》是总纲。
三神步数须相称，大小适中福自昌。
得此真传救偏术，化凶为吉保隆昌。

九、注意事项与禁忌

1. 不可滥用

• 仅用于真龙正穴之水法微调

• 不可用于假龙虚穴之掩饰

• 不可逆天改命，强求无福之地

2. 尊重自然

• 尽量顺应自然，少人工干预

• 改造要循序渐进，忌大刀阔斧

• 保持生态平衡，不破坏环境

3. 以德为本

• 放水为救人之术，非敛财之具

• 对无德之人，不可轻用

• 自身要积德行善，方能用术无咎

结语：救偏水法的正道

放水救偏之法，乃风水术中最后一道补救措施。其用当慎，其法当精。学者须知：

1. 首选自然：寻地当求自然合局，放水乃不得已之举

2. 精通原理：必须透彻理解大五行、辅星卦、三神步数等原理

3. 传承正宗：遵循吴景鸾、董德彰一脉真传

4. 实践验证：多考察古坟旧宅之放水案例

5. 德术双修：以德驭术，以术济世

此术若能善用，可为真龙正穴锦上添花，化微瑕为全美。然若滥用，则如庸医乱下虎狼之药，反致灾殃。愿学者以严谨之心研习，以仁厚之心运用，方不负古师传术济世之本怀，亦合天地生生之大德。

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