看出马仙看事，常看到弟子被“捆身”时，时而嚎啕大哭，时而哈哈大笑，情绪起伏极大，与平时判若两人。外人看着觉得夸张甚至吓人，但这背后，其实是仙家附体时一种复杂的 “情绪表达” 和 “身份切换” 现象。
为什么会哭？不止一种“哭法”
悲悯之哭（常见于胡家、悲王）：当仙家感受到问事人悲惨的境遇、沉重的冤屈或苦难时，会触发它们的慈悲心。尤其是胡家仙，性情慈悲，可能会借着弟子的身体流泪哭泣，表达同情。这不是弟子自己在哭，是仙家情绪的流露。有时也借此宣泄问事人自己压抑的悲伤。
委屈之哭（常见于黄家或受过委屈的仙家）：有的仙家本身受过委屈（比如修炼时被人伤害），或者弟子的遭遇让它们联想到自身，也会通过哭来倾诉。黄家性情直率，有时会边哭边“诉苦”。
“窜窍”反应：不一定是情绪哭，可能是仙家能量冲击“眼窍”或相关情绪窍位时，引发的生理性流泪。就像切洋葱会流泪一样。
弟子自身的情绪释放：在“半窍”状态下，仙家的能量会引动弟子自身压抑的情绪，两者混合，造成痛哭。这是一种深层的心理释放。
为什么会笑？笑声里的不同含义
开心、爽朗的笑（常见于黄家）：黄仙性格活泼、爱热闹，遇到喜事、或者把问题解决得漂亮时，可能会开怀大笑，显得很“得意”。这种笑是积极、阳光的。
嘲讽、冷笑：当看出问事人问题的根源是因其自私、愚蠢或做了亏心事时，仙家（特别是性子直的）可能会发出冷笑、讥笑，带有警示和鞭策的意味。
“盘道”胜利的笑：在与其他仙家沟通（盘道）中占据上风，或者验证了自身能力时，可能会发出一种自信、胜利的笑。
解脱、释然的笑：当化解了一段很深的冤结后，可能会发出一种如释重负的轻松笑声。
情绪的根源：来自谁？
在 “全窍” （死窍）时，情绪表达基本完全来自仙家自身。弟子如同一个被暂时借用的“音响”，播放的是仙家的“情感曲目”。
在 “半窍” （活窍）时，则可能是仙家情绪与弟子自身情绪的 混合与放大。弟子能感知到仙家的情绪，同时自己潜意识里的相关情绪也被勾起，产生共鸣，导致表现更剧烈。
为何会有这些情绪？
因为来的不是冰冷的“机器”，而是有性情、有经历的“灵体”。动物仙保留了更多的本真性情：胡的慈悲、黄的活泼、常（蛇）的冷静、蟒的勇猛。鬼仙（清风）则带有更重的人世情感。它们在附体状态时，这些性情会自然流露。同时，情绪的展现也是一种 “沟通工具” ，能更强烈地传达态度、渲染氛围，让问事人更直观地感受到问题的严重性或解决的喜悦。
作为弟子和旁观者，如何看？
对于弟子：需要学会在事后“抽离”，分清哪些是仙家的情绪，哪些是自己的。避免被附体时的强烈情绪长期影响自身心境。这也是一种修行。
对于问事人：不必被哭声吓到或觉得尴尬，那可能正是仙家在体会你的苦。也不必因笑声而觉得不被尊重，可能正是问题有了转机。关注情绪背后所传达的信息内容才是关键。
对于外人：尊重这种文化现象。这不是装疯卖傻，而是一种在特定信仰和状态下，灵性交流的独特表现形式。可以不信，但不必讥讽。
仙家捆身时的哭笑，是这种古老通灵形式中最具戏剧张力和情感冲击力的一部分。它撕开了平常理性的面具，让无形的悲欢以一种直接、甚至粗粝的方式呈现出来。这提醒着我们，在那些关于命运和因果的叙述背后，跳动的始终是鲜活的情感与灵魂，无论这灵魂是人是仙。
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