九宫水法,实为十二长生水法与九星体系相结合之产物。其将十二长生之十二步骤,通过“养生合一、病死合一、绝胎合一”等方式,与九星相对应,形成九种水法格局:养生水、沐浴水、冠带水、临官水、帝旺水、衰水、病死水、墓水、绝胎水。此法既论来水,亦论去水,乃《地理五诀》中水法理论之核心,体系完备,影响深远,堪称风水学之经典。
一、理论基础:十二长生配九星
其对应口诀为:
“大墓起破军,绝胎是禄存,养生贪狼位,沐浴冠带文,临官旺武曲,逢衰是巨门,病死成五鬼,九星逐位奔。”
此即九宫水法之根源,将方位、水势与星曜吉凶紧密结合。
二、九宫水法详论
1. 养生水(贪狼星)
方位:指十二长生中之“养”与“长生”二位。具体方位因局而异,如火局为癸丑、艮寅;水局为辛戌、乾亥等。罗盘上之癸丑、艮寅、乾亥、辛戌、巽巳、坤申、丁未、乙辰皆有可能成为养生位。
吉凶论断:
来水吉:水流从养生方曲折而来,绕过明堂,主长房发达,人丁昌盛,富贵忠良,文采显达。水势宏大则官高权重,水小弯环则福寿绵长。
去水凶:若水流破养生方位而去,则为“流破生位”,主败绝人丁,少年寡妇守空房,家族凋零。
应用关键:须立旺向,使养生来水绕堂后,最终流入墓库方为真吉。
2. 沐浴水(文曲星)
方位:指甲卯、丙午、庚酉、壬子四正位。
吉凶论断:
来水多凶:主桃花淫乱,女子不贞,易有投河自缢、血光之病、官非破家之灾。子午方来水败尽田产,卯酉方来水主嗜赌奢靡。
特殊情形:若立旺向,沐浴水来而归入墓库,虽可得财,但难免家风风流,权衡取舍。
大凶之应:若沐浴水来而流破长生位,或归入绝胎方,主堕胎产难、淫乱官司,甚有锁枷之灾。
峦头为重:沐浴水法凶性显著,使用时务必审视龙穴砂水形势,不可单凭理气强用。
3. 冠带水(文曲星/文昌星)
方位:指辛戌、癸丑、乙辰、丁未四位。
吉凶论断:
来水之利:主出人聪明俊雅,少年文采飞扬,七岁能诗,文章冠世。若水从冠带方来而终归墓库,尤为吉利。
来水之弊:然亦主风流好奢,有贪图享乐之性。
去水大凶:水从冠带方流去,最损少年子弟,尤伤闺中少女,易有夭折之虞。
最佳形态:冠带方有水停蓄成池湖,极利孩童智慧发育,体健聪慧。
立向关联:立生、旺、养向时,可能出现冠带方来水。
4. 临官水(武曲星)
方位:指巽巳、乾亥、坤申、艮寅四位。
吉凶论断:
来水大吉:主少年早发,平步青云,官禄显赫,能辅佐君王,筹谋大事。若水在此方积聚成池,其力更彰。
去水大凶:此为“黄泉水”,水出临官方,主损成才之子,少年夭亡,家出寡妇,财谷空虚,贫寒彻骨。
最凶格局:墓库方来水,从临官方流出,为“墓库倒冲临官”,主百日之内必有凶祸,丝毫不爽。
立向关联:立生、旺、墓、养四向时,可能出现临官方来水。
5. 帝旺水(武曲星)
方位:指甲卯、庚酉、壬子、丙午四位。
吉凶论断:
来水极吉:水从帝旺方朝拜汇聚于明堂,主旺气盈门,富比石崇,官高爵重,威名远播,金谷丰盈。
去水极凶:水从帝旺方流走,则旺气泄散,主根基浅薄,贫寒乏食,怨天尤人。
特殊忌怕:若生方来水从帝旺方流出(休囚激散旺气),则富贵不长久。
立向关联:主要出现在立旺向(逆水朝堂)时,亦可能出现在立衰、生、墓、养等向中。
6. 衰水(巨门星)
方位:指乙辰、丁未、癸丑、辛戌四位。
吉凶论断:
来去皆可:衰方尚有余气,属吉凶参半。巨门为吉星,故衰水来去,若形势合宜,皆可为用。
来水之吉:称为“学堂水”,主发聪明,少年及第,文章富贵,长寿多财,生活富足安逸。
去水之吉:在立生、旺之向时,衰方可作为去水口,称为“借库消水”,亦属吉利。
形态要求:水宜弯曲留情,忌斜流直射,否则反出盗贼之辈。
7. 病死水(廉贞星/五鬼星)
方位:指十二长生之“病”与“死”二位,具体指甲卯、庚酉、壬子、丙午、艮寅、坤申、乾亥、巽巳等,因局而异。
吉凶论断:
来水大凶:主灾祸连绵,如换妻、毒害、刀兵、疯瘫、堕胎、痨病消瘦等。纵使偶有科名官爵,若水势斜飞无情,亦必招大灾。
特殊例外:有“墓向不怕病死水”之说,立墓向时,病死方来水凶性可减,但实践中仍需峦头配合,谨慎为之。
核心原则:此二方原则上切忌来水。
8. 墓水(破军星)
方位:指四个正库:辛戌(火库)、癸丑(金库)、乙辰(水库)、丁未(木库)。
吉凶论断:
去水为吉:墓库为最佳去水口(正库)。水由此方悠扬而去,且有关拦停蓄,主富贵双全,文武扬名,富比春申。
来水多凶:若墓库方来水,称为“墓库水倒冲”,大凶。主吃官司、充军发配、人丁凋零、债累不休。
去水忌直:墓库水去,忌荡然直泄,否则主家资薄弱,贫困潦倒。
根本原则:墓库宜去不宜来,来则凶,去则吉。
9. 绝胎水(禄存星)
方位:指十二长生之“绝”与“胎”二位,即坤申、乾亥、艮寅、巽巳。
吉凶论断:
来水大凶:主绝嗣无后,纵有儿孙亦难养育,父子夫妇情分离散。水大则女子淫乱私奔,水小则暗通私情。
去水为吉(慎用):绝方可作为水口,称“禄存流尽佩金鱼”,但必须满足“吉水来、凶水去”之前提。胎方则绝不可作为水口,胎方水去为“冲破胎神”,主堕胎、崩漏、人丁稀少。
重要区别:绝、胎二位虽合称,但用法有严格区别,不可混淆。
三、总论与运用心法
九宫水法之精髓,在于 “吉方来水,凶方去水”。贪狼(养生)、武曲(临官、帝旺)、巨门(衰)、辅弼(特定情形)为吉星,其方宜来水;文曲(沐浴、冠带)、廉贞(病死)、破军(墓)、禄存(绝胎)为凶星,其方宜去水。
然此法须与峦头形势紧密结合。水之曲直、聚散、清浊,穴场之龙、砂、案、朝,皆须统观。不可执理气死诀而弃形势根本。《地理五诀》体系虽偶有简化之处,然其将复杂水法归纳为九宫范式,使学者有径可循,功不可没。
运用之道,贵在变通。需明辨二十四山与十二长生之对应,熟记九星吉凶属性,更须踏勘山水形势,使理气与峦头相得益彰,方能裁断精准,造福有准。此即九宫水法之真义,亦为三合水法之重要组成。
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