佛教中的十二部经题解：经题深意的揭示

佛经经题往往浓缩一经精华，了解经题含义是深入经典的首要步骤。以下选取十二部重要佛经，依五重玄义等方法解析其题，展现经题与内容的深度关联。

1.《般若波罗蜜多心经》。“般若”即智慧，“波罗蜜多”即到彼岸，“心”为核心、精髓。全题意为“到彼岸的智慧之精髓经”。此经以二百六十字总摄般若空义，如人心为全身枢纽。玄奘译本最为通行。

2.《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”喻般若智慧能断一切烦恼而不为一切所坏。全题意为“如金刚般能断一切到彼岸的智慧经”。此经强调应无所住而生其心，破相显性。

3.《妙法莲华经》。“妙法”指一乘实相之法，微妙难思；“莲华”喻花果同时，表权实不二。全题意为“如莲花般微妙的一乘实相经”。此经开权显实，会三归一。

4.《大方广佛华严经》。“大方广”指所证法体广大无边；“佛”指能证之人；“华严”喻佛果万德如华庄严。全题意为“佛所证广大庄严的法界经”。此经展现事事无碍的法界缘起。

5.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。简称《楞严经》。“大佛顶”喻法至高无上；“如来密因”指众生本具如来藏；“修证了义”指究竟修行法；“诸菩萨万行”指菩萨一切修行；“首楞严”意为一切事究竟坚固。全题概括了经中从理到事的完整内容。

6.《维摩诘所说经》。又称《净名经》。“维摩诘”是居士名，意为净名、无垢称。此经以在家居士为主角，阐扬不二法门，打破出家在家的界限。

7.《楞伽阿跋多罗宝经》。“楞伽”是山名；“阿跋多罗”意为入、趋。全题意为“入楞伽山所说宝经”。此经融合如来藏与唯识思想，为禅宗重要经典。

8.《解深密经》。“解”是解释；“深密”指深奥隐密的法义。此经解释大乘深奥义理，尤其唯识三性说，是唯识宗根本经典之一。

9.《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》。简称《胜鬘经》。“胜鬘”是夫人名，意为殊胜鬘饰；“师子吼”喻说法无畏；“一乘大方便”指引导众生入一佛乘的善巧。此经阐扬如来藏思想。

10.《大般涅槃经》。“大”指殊胜；“般涅槃”指圆寂、解脱。此经阐述佛身常住、众生皆有佛性，纠正小乘视涅槃为断灭的偏见。

11.《观无量寿佛经》。“观”指观想；“无量寿佛”即阿弥陀佛。此经教导十六种观想法门，往生极乐世界，是净土宗重要经典。

12.《地藏菩萨本愿经》。“地藏”喻菩萨如大地含藏宝藏；“本愿”指往昔所发大愿。此经阐扬地藏菩萨地狱不空誓不成佛的大愿，强调孝道与因果。

经题分类。以上经题可归入七类立题：单人（《维摩诘经》）、单法（《般若经》）、单喻（《梵网经》）、人法（《药师琉璃光如来本愿功德经》）、人喻（《如来师子吼经》）、法喻（《妙法莲华经》）、人法喻（《大方广佛华严经》）。了解立题方式，有助于把握经题结构。

读经前的思维。正式读经前，应先思维经题：为何以此立名？经题与内容如何呼应？如《心经》为何称“心”？因其为般若核心；《华严经》为何称“华严”？因佛果万德庄严。如此思维，读经时更易把握重点。

经题功德。经题本身具足加持力，持诵经题可得功德。《法华经·法师功德品》说受持《法华经》经题有无量功德。日常可持诵“南无妙法莲华经”“南无大方广佛华严经”等。

十二部经题的究竟义是“名体不二”。经题不仅是名称，更是法体的显现。《华严经》云：“一切诸佛皆有名号，名号即佛。”同样，经题即经体。从理解经题到实证经体，是读经修学的圆满过程。