清代地理名著《地理直指原真》，是一部专论如何通过穴场周围的砂峰（山峦）形态，来判断后世子孙官品高低、职业方向的巅峰之作。其核心思想在于：贵气之应，虽方位有助，但首要在于砂形本身的贵格与精神，不拘泥于固定方位。
全文以诗化的语言，将各种贵砂与官贵对应，现将其精髓系统解析如下：
一、 核心心法：以龙定局，以砂断品
开篇点题：“论官品之高下，以龙法而推求”。这是总原则。必须先通过龙脉（来龙）判断此地是否有结作、大致的富贵层次。龙是根本，是能量的源泉。在此基础之上，再细致观察四周的“砂”（山峰），这些砂如同龙穴的“文武百官”与“仪仗器物”，它们的具体形态，决定了贵气的具体实现方式——是文是武，是朝是野，品级如何。
二、 砂形贵格与官品对应详解
下文列举了数十种砂形与官贵的对应关系，可归纳为几大类：
1. 近贵清要（台谏、翰林、近臣）
砂形：天乙、太乙峰（两种贵星，尖秀挺拨）高耸入云；禽星、兽星（如龟、蛇、鱼、鸟形之石或小山）把守水口。
应事：主出御史、谏官、翰林学士等身近帝侧、以文笔才学立身的清贵之官。其特点是近距离影响皇权决策。
2. 位极人臣（公卿、宰相）
砂形：数座山峰如笔阵插于天边（远秀）；水流九曲蜿蜒流入明堂。
应事：主出世代公卿（累世高官）、当朝宰相。此乃大局大势，砂水皆呈宏大、深远、有情之象。
3. 文武分途（将帅、宰辅）
武将系统：
砂形：左旗右鼓（山形如旌旗、战鼓）、牙旗交剑（山峰如牙旗，交错如剑戟）。
应事：主出掌握兵权的将帅、节度使。
文臣系统：
砂形：前有案山屏障、后有屏风山依靠。
应事：主出文臣宰辅（宰相副手）、掌实权的文官领袖。格局稳重。
4. 科举功名（登科、侍讲）
砂形：文笔峰（尖秀如笔）与诰轴山（平顶长方如圣旨卷轴）相连；席帽山（形如古代儒生帽）靠近御屏山（如屏风）。
应事：主科举高中，金榜题名；更优者可为太子侍讲、帝王之师。
5. 富贵双全（大富大贵）
砂形：银瓶、盏注山（形如银瓶酒盏）；玉带水环绕，金鱼砂浮现；仓库山（圆厚丰隆）相伴。
应事：主富可敌国（如石崇），贵至三公（如裴度），且富贵兼备，福禄绵长。
6. 特殊贵显（外戚、驸马、地方大员）
砂形：峨眉山现（山形弯秀如眉）；诰轴花开（诰轴山上有秀美小峰）；天马山驰骋于南方；鱼袋砂居于兑（西）方。
应事：主女为宫妃，男为驸马，或出掌控一方军政大权（乡相、公侯） 的封疆大吏。
7. 寿夭与文华
砂形：文笔低陷破损；天柱峰（穴后高耸如柱之山）挺拔。
应事：文笔损主 “夭颜回” ，寓意聪明才子但寿夭；天柱高主 “寿彭祖” ，象征健康长寿。
砂形：印章之石浮于水面；众水汇聚于明堂中心。
应事：印浮主文章华美，才华横溢；水聚天心主 “得富贵”于自然，大吉之兆。
三、 不拘方位的奥义与实操心法
“不拘方位”的真意：并非方位不重要（如三吉六秀方有贵砂更妙），而是强调 “有其形必应其事” 。只要穴真，即便贵砂不在传统吉方，但只要形态逼真、有情朝拱，同样大发。这打破了死板方位学的桎梏，回归到 “形峦为先” 的根本。
“生曜生官”的玄机：“曜”指官曜、鬼曜，是龙虎砂外尖锐的余气；“官”指官星，是朝山背后再生的秀峰。此句指砂体本身再发出秀丽的“枝脚”或“再峰”，如同人才辈出，主家族世代显贵（如东晋王、谢大族）。
“巧凭眼力，妙在心思”：此为全文结语，也是最高心法。识别这些贵砂，需要丰富的想象力和类比能力（眼力），更需要灵活结合龙、穴、砂、水、向的整体格局进行综合判断（心思）。切忌死记硬背，机械对应。
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