《杨公附二十四砂葬法口诀》，乃古人根据龙脉、穴情、堂局的不同形态，总结出的二十四类针对性下葬方法。其法重“因地制宜”，旨在依形取势，裁剪得宜，以全地气。现将各法精要释义如下，以便研习。
总诀心法
开井怕见土：开掘金井（墓穴）时，忌见散乱浮土、砂石或水泉，须见坚实、润泽之“真土”（亦称“五色土”或“太极晕”），方为气聚。
明堂要见金：穴前明堂宜平整、团聚，有贵器（如案山、朝山）呈现“金”形（圆形、完整）或生旺之气。
龙落火理出：来龙雄急、属火性者，其气燥烈，葬法宜“理”出（疏导、化解），不可直撄其锋。
虎向水中生：右方白虎砂若过于刚强，宜借水局（或低洼、道路）以柔化其煞，使其“生”于柔顺之中。
秘语：“天上凤凰飞，五马饮龙池。老鼠梁上过，猫儿也不知。” 此喻风水格局之妙，贵在藏风聚气，动静得宜，形神兼备，非庸眼可识。
二十四砂葬法分述
第一类：应对急峻龙脉
担伞葬：龙急脉直，气冲无缓。穴抽于龙脉右侧，如人撑伞，靠右臂（青龙或白虎砂）受气。宜浅葬，后需有山托护，明堂宽阔。主速发富贵。
提起葬：龙峻堂阔，气脉侧受。穴需“提起”，葬于脉息稍缓之处，裁剪得中，培土接气。主出富贵。
吞下葬：龙直落而势斜，堂局宽正但穴情不顺。需深开金井，“吞”入棺木以就堂气。有时需前立虚坟以纳砂气。主大富久远。
停驿葬：龙高脉紧，穴情隐微，如驿马暂歇。需在高处审视，深开金井，高垒坟城以接生气。主发福。
第二类：应对特殊穴形
5. 悬棺葬：穴结深泥或水中。用砖石砌筑大圹（墓室），悬棺下葬，圹前设金池（积水区）以聚气。主千年富贵。
6. 打开葬：穴星如顽金无纹（太阴星），需深挖作窝钳，取其中柔软处下葬。主发福悠久。
7. 浮葬：龙低平而辅砂高，穴隐如AO窟。宜深井正葬，只用客土（他处吉土）填培，不掘穴内原土。主气脉绵长。
8. 伤饥葬：龙脉分明，但穴场有缺陷（如土虚）。贴背下扦，棺后筑土，棺前补土，以完善穴形。主转凶为吉。
9. 插木生芽葬：来龙如直木，不可扦尽脉。于肥厚处开井，浅葬如插木，培土固根。主固本荣枝。
第三类：应对龙虎砂情
10. 牵牛葬：左右砂重重交锁，宜开井借取两边气脉，使棺木如牛合轭，分肩合脚。主阴阳和合。
11. 抱儿葬：龙急穴促，如抱婴儿。需斩关（破开硬面）开井，顿棺（安放棺木）其中，筑土成坟。主大发。
12. 直龙枕葬：龙险无护，穴如枕险。需广开金井，牵棺接气，中砌夹墙，或作双坟状。主承险而发。
13. 担凹葬：穴如蜂腰，掌心在下。宜浅葬，吞棺三分之一，重在关锁前气。主防气泄。
14. 牵弓葬：龙转侧落，左砂弯环如弓。宜浅井安棺，借护砂（弓臂）之力发力。主发力远播。
第四类：应对堂局气势
15. 正葬：穴情端正，护砂齐整，堂气分明。对中下葬，接取正气即可。主富贵双全。
16. 就饱葬：穴大小不均，大面饱满。就饱满处下葬，深井广扩，补垒小边，以就堂气。主长久富贵。
17. 沉葬：龙短气聚，宜打低穴场，吞棺深葬，四旁筑实避风。主发福长久。
18. 回龙顾祖葬：龙去回头，朝揖祖山。穴宜高扦，深井沉棺。主尊贵荣归。
19. 正钳葬：龙峻堂浅，水脚散乱。用正钳法吞棺而下，外立虚坟以成形象。主别开生面。
第五类：应对平洋突穴
20. 灰线过脉葬：龙尽气露，脉细如灰线。需骑龙斩关（截取脉气），深井下棺，填补明堂。主接脉承福。
21. 形垒塬葬：平洋突穴，如坠脉之果。略开浮土即葬，堆土成坟以接脉气。主富贵。
22. 大小碗蓝葬：穴偏侧，外有金水相生之形。如碗受物，宜浅井正受，不怕高压。主安稳受福。
23. 马鬣封葬：高岗窟中突，突顶为正穴。宜浅井安棺，培土为坟，忌用砖石。主微妙发越。
24. 吐葬形：龙势如草露琉珠，气浮易散。宜粘唇（近穴唇）小开金井，低垒坟城。若前有秀气，主为巨富。
总论心要
法无定法，形决定法：二十四法皆因“龙、穴、砂、水、向”的具体情势而设，核心是 “裁剪” 与 “补救” ，使残缺者全，急猛者缓，散漫者聚。
深浅厚薄，皆为接气：葬之深浅、坟之厚薄、井之广狭，唯一目的在 “接引生气，避煞乘旺” 。过深则伤脉，过浅则气浮。
造化在人，不可拘泥：此乃古贤经验总结，学者须明其理而活用其法，不可死记硬背。现代地理环境变迁，更需懂得变通。
形理兼备，方为全功：此二十四法多从“形气”入手，属于“做法”范畴。在实际运用中，必须与 来龙星卦、理气生旺、天时择吉 相结合，方能臻于完善。
此篇口诀，实为风水操作中“点穴”与“做法”的微观技术指南。学者须有扎实的峦头功夫，方能识别诸般穴情；更须有明师指点与实践经验，方能掌握其中裁剪、培补、接引的微妙尺度。知形知法，方能为人造福，不负“地理”二字。
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