罗经者，地理之权衡也。自周公制指南针以定南北，后贤增维添干，衍为二十四山，乃至三十余层。今所用《订正水旱罗经十层式》，虽层级简省，然阴阳二宅之要用已备。兹就其双山五行、分金线法、层数精义，详为阐发。
一、罗经源流与针法精要
罗经本于指南针，“红头向午，黑头向子”，此天地自然之南北。历代演变，形成正针（内盘）、缝针（外盘）之别：
正针（内盘）：子癸同宫，为廖公（廖瑀）所用，主格龙、定山。
缝针（外盘）：子壬同宫，为杨公（杨筠松）所用，主消水、纳气。
二针相错半宫，正所以调天地之气，应阴阳之变。今十层罗经，内外兼用，正缝并参，乃实用之精简。
二、十层精义逐层阐秘
第一层：文王八卦（后天八卦）
乾坎艮震为四阳卦，巽离坤兑为四阴卦。
地理用后天，以定八方之位，明阴阳之性，为二十四山之根本。
第二层：龙上八煞
口诀云：“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为煞曜，冢宅逢之一旦休。”
此乃八卦纳支之官鬼爻，为龙脉最忌之煞方。如坎龙（子癸）忌立辰向，坤龙（未坤）忌立卯向，犯之主败绝。实为八卦克应之精髓。
第三层：十二阴龙、十二阳龙
二十四山分阴阳各半，此层明龙脉之阴阳属性，为立向收水之本。阳龙宜立阳向，阴龙宜立阴向，阴阳差错则凶。
第四层：内盘二十四山（正针）
此层为罗经之骨，格龙定向、审察阳宅皆依此盘。每山十五度，分属八卦，统摄八方。
第五层：救贫黄泉与杀人黄泉
救贫黄泉：立甲庚丙壬四向，见乾坤艮巽临官方有水来朝，主速发富贵。立乙辛丁癸四墓向，水从四绝方流出，亦主救贫。
杀人黄泉：立同上四向，水从乾坤艮巽临官方流出，为“冲临官”；或立墓向而水从四绝方来朝，为“绝水倒冲墓库”，均主大凶。此层辨水之来去吉凶，至为关键。
第六层：冲禄小黄泉
立乙辛丁癸辰戌丑未八向，若右水倒左，从甲庚丙壬子午卯酉方流出，为冲破禄位。盖丁禄在午、辛禄在酉、癸禄在子、乙禄在卯，冲破则损丁破禄，故凶。
第七层：地支黄泉
辰戌丑未四方，有水来去冲动，为“动黄泉”；有水停蓄，为“静聚黄泉”，均非吉兆。盖四库之位，宜静不宜动，宜藏不宜露。
第八层：外盘缝针
此盘较正针错后半宫，专用于立向收水。盖水法贵在灵活，缝针所以济正针之固，以纳生旺之气而去衰死之水。
第九层：缝针分金
六十甲子中，仅取丙丁庚辛为分金，因丙丁属火，庚辛属金，火能克金，可分金辨气。每山之下，列有可用之分金线，如：
巽巳向：用丁巳、丁亥、辛巳、辛亥分金。
丙午向：用丙午、丙子、庚午、庚子分金。
余山类推，详见前文“双山五行二十四向分金”表。
分金之妙，在于“迎禄借禄”。八干有禄可借，四维无禄，则以兼针借之，务求坐穴乘得生旺正气。
第十层：二十四天星
天星应地，地穴承天。如壬山应天辅，子山应阳光，癸山应天道等。天星与坐山五行合局则吉，不合则凶。此层体现“天人合一”之至高理念。
三、双山五行与分金线法精解
罗经以“双山”统二十四山，即：
壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，每双山同属一五行。
分金线法则在每山五度之中，选取不犯冲克、阴阳纯净之线位。其原则为：甲庚丙壬：用“迎禄”（如丙午用丙午分金）。
乙辛丁癸：用“借禄”（如丁未用丁未分金）。
乾坤艮巽：无禄可借，则用“兼针”之法，阴借阳，阳借阴，以本宫之气为用。
四、河图洛书与八卦根柢
河图：“一六水，二七火，三八木，四九金，五十土”，生成之数，为五行之本。
洛书：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，九宫方位，为理气之源。
伏羲八卦（先天）：明阴阳对待之理。
文王八卦（后天）：定八方运用之方。
罗经层数虽繁，其理皆本于此四图。地理之道，形峦为体，理气为用，而罗经实为体用结合之枢纽。
罗经十层，由先天而后天，自八卦而分金，层层相因，环环相扣。其要在于：
正针格龙，以察来脉之阴阳。
缝针立向，以收水气之生旺。
分金乘气，以避孤虚煞曜。
天星照应，以求天人合德。
学者执此罗经，当明各层之用，更要融会贯通。格一穴，须龙向水三合，正缝分金三配，方为全吉。然地理贵在变通，罗经虽是圭臬，亦不可死执刻度。须以目验形，以心度气，以理裁夺，方能臻于妙境。此十层罗经，虽云简略，实已囊括形理之精华，诚为阴阳二宅之宝鉴也。
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