风水学中的“寻龙点穴”，是一门通过观察自然山川形态、追踪“龙脉”行止以择定吉地的传统技艺。其核心思想认为，大地如人体，有经络气血（龙脉生气），而“穴”则是经络上生气凝聚的关键节点，适宜作为人居或墓葬之所。以下系统梳理其核心概念与术语：
一、核心概念：龙、穴、砂、水、气
龙
指山脉的走势，以其起伏绵延如龙形而得名。龙有干龙、支龙（垄龙与平洋龙）之分，其行止剥换决定生气强弱。穴
龙脉生气凝聚之处，如“果实”结于树梢。真穴需形止气蓄、砂水环抱，方能为用。砂
穴场四周的山丘岗阜，起护卫、朝迎作用。分青龙、白虎、案山、朝山等。水
“水随山行，山界水止”，水是龙脉生气的关键界止与印证。水形水质关乎吉凶。气
风水的核心概念，指运行于天地间的微观能量。“生气”是滋养万物的生命力，寻龙点穴的本质是“寻生气、乘生气”。
二、龙脉的行止与演变
| 术语 | 解释 |
|---|---|
| 太祖山 | 龙脉起源的崇高山岳，决定大区域气运。 |
| 少祖山 | 太祖山后再度隆起的山峰，是龙脉“脱卸剥换”的关键。 |
| 父母山 | 穴场直接依靠的主山，是龙脉结穴的最后一节星峰。 |
| 过峡 | 龙脉在两山间跌断穿行之处，如咽喉束气，宜有护持。 |
| 入首 | 龙脉进入穴场前最后一节山体，分直、横、回、飞、潜等格。 |
| 剥换 | 龙脉由粗老变为细嫩、由凶顽转为秀美的过程，是结吉穴的前提。 |
| 开帐穿心 | 祖山展开如帐幔，脉从正中穿出，是贵龙特征。 |
| 枝脚 | 龙脉两侧伸出的短小山峦，宜均匀对称（如梧桐枝），忌偏枯（如杨柳枝）。 |
三、穴场格局的要素
明堂
穴前平坦开阔之地，分内、中、外三堂，要求端正平和、藏风聚气。水法
天门地户：水来处宜开敞（天门开），水去处宜封闭（地户闭）。
吉水：玉带水、九曲水、聚堂水等，主富贵。
凶水：反弓水、射胁水、割脚水等，主破败。
星峰形体
山形按五行、九星分类：五星：金圆、木直、水曲、火尖、土方。
九星：贪狼（木）、巨门（土）、武曲（金）等吉星；廉贞（火）、破军（金）等多作祖山；文曲（水）、禄存（土）需剥换方吉。
四、寻龙点穴的实践要领
寻龙：从太祖山起，追踪少祖、父母山的起伏剥换，观察过峡是否紧束有护。
察势：分山垄、平冈、平地三势，各有其形（起伏、曲折、蛛丝马迹）。
观砂：审视青龙白虎是否拱卫，案朝是否呼应。
辨水：看水流形势是否交锁环抱，验证天门地户。
点穴：在龙止气聚、砂环水抱处，选择明堂端正、阴阳交会之地。
五、重要原则与禁忌
龙贵生动：生龙活泼摆折，死龙僵直模糊。
穴求藏聚：穴场宜避风聚气，忌暴露受煞。
砂重情谊：护卫之砂需躬身朝揖，忌反背尖射。
水喜蜿蜒：曲折澄静为吉，直急冲射为凶。
星峰配合：五行星峰宜相生，忌相克；九星宜吉星结穴，凶星宜作祖宗或剥换。
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