仙家与弟子之间的关系，是出马文化的核心所在。这种关系既不是简单的附体，也不是纯粹的合作，而是一种建立在因果缘分之上的特殊契约。理解这种契约关系的本质和内涵，是理解整个出马修行体系的关键。
这种契约关系的建立，首先基于"缘分"。缘分可能来自祖先的传承——弟子的家族中曾经有人供奉过仙家，后代中必须有人继承这个缘分；也可能来自前世的约定——弟子在前世就与仙家有过交集，今生来继续未尽的缘分；还有可能是仙家看中了弟子特殊的资质，主动前来结缘。
当缘分成熟时，仙家会通过"磨炼"的方式让弟子意识到他们的存在。这种磨炼通常表现为各种莫名其妙的不顺：事业受阻、家庭不宁、身体健康出现问题，而且医院检查往往找不到明确的病因。这个过程虽然痛苦，但其目的不是惩罚弟子，而是打通弟子的经络，唤醒弟子的灵性感知能力，促使弟子去寻找缘分的真相。
在弟子的磨难达到一定程度后，通常会遇到有缘的"引领师"。引领师通过自身的修为，能够准确判断弟子身后的仙家情况，并指导弟子完成立堂的过程。立堂仪式本质上是契约的正式签订，标志着仙家与弟子合作关系的建立。
契约的核心内容是相互成就。仙家借助弟子的身体和社会身份来积累功德，提升修行境界；弟子则借助仙家的能力来济世度人，同时在过程中提升自己的灵性修为。这种关系不是单方面的索取，而是双向的滋养。
在契约关系中，双方都有各自的权利和义务。仙家的义务是保护弟子的安全，帮助弟子解决困难，通过弟子来帮助有缘的众生。弟子的义务则是保持身心的清净，维护堂口的庄严，按照仙家的指引行事，同时也要在日常生活中严于律己，不做违背道义的事情。
这种契约关系有着严格的道德要求。仙家不得随意伤害人类，不得干涉正常的因果律，不得强迫弟子做不愿意做的事情。弟子则不得利用仙家的能力谋取不义之财，不得炫耀神通，不得轻慢仙家。
契约的期限通常是一生一世。在弟子寿终正寝后，这份契约关系就自然解除。有些功德圆满的弟子，去世后可能成为鬼仙，继续在堂口中修行；而仙家则会寻找新的有缘弟子，继续他们的功德积累之路。
在契约关系中，弟子保持着自己的自由意志至关重要。仙家可以提供信息和建议，但最终的决策权在弟子手中。一个健康的仙家-弟子关系，是仙家尊重弟子的选择，弟子也信任仙家的指引。
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