客死他乡、横死、红白相冲,该怎么办?

世间解 2025-12-07 阅读:8 评论:0
一、正月里的白事最难办过年期间有人过世从腊月廿三到正月十五,这叫“年关里走人”,最是麻烦:停灵:不能停在家里,要移到祠堂或庙里。如果非要停家里,得在大门挂面筛子,筛眼朝外——把“年气”筛出去。报丧:不能挨家敲门报丧,要在村口贴张“讣闻”,让...

一、正月里的白事最难办

过年期间有人过世

从腊月廿三到正月十五,这叫“年关里走人”,最是麻烦:

  1. 停灵:不能停在家里,要移到祠堂或庙里。如果非要停家里,得在大门挂面筛子,筛眼朝外——把“年气”筛出去。

  2. 报丧:不能挨家敲门报丧,要在村口贴张“讣闻”,让亲友自己来看。去至亲家也要先放三个炮仗再敲门——用炮声冲白气。

  3. 春联处理:如果门上有红春联,要用白纸斜着贴盖住,但不能撕。等出殡后再把白纸揭了,春联继续贴着。

最忌讳的是在大年初一咽气。万一碰上,要做“压年法事”:请道士画九道“镇年符”,符贴在棺材头尾和四角。出殡要等到初五“破五”之后。

正月吊唁的规矩

去丧家吊唁要注意:

  1. 进门先跺脚:在门槛外跺三下,把“年气”跺掉再进。

  2. 礼金用白封:但封角要涂一点朱砂红,取“白里透红”之意。

  3. 不坐满一刻钟:上香磕头后,说几句安慰话就走。坐久了会把丧气带回家过年。

有户人家不懂,正月里去吊唁坐了半下午,结果那年他家养的猪全死了。老人说:那是把“白事年”带回家了。

二、清明寒衣,阴阳两忙

清明前七天有人去世

清明是鬼门大开的时候,这时候办白事要特别:

  1. 加快流程:三天丧事压成两天,必须赶在清明前一天下葬。

  2. 坟前插柳:下葬后要在坟头插三根柳枝,柳枝上系白布条。这是给新鬼的“路引”,免得被老鬼欺负。

  3. 供品特殊:要有青团、艾饺,但不能有肉——清明是素食节。

如果赶不及在清明前下葬,就要等到清明后七天。这七天棺材要存在庙里,每天早晚要去上香,香要说:“暂借宝地,七日即迁。”

十月初一寒衣节

这是给先人送冬衣的日子,如果这时候有新丧:

  1. 寿衣加倍:除了入殓穿的,还要另做三套纸衣烧化。纸衣要用棉纸,不能用亮光纸。

  2. 下葬时辰:要选在午时(11-13点),这是一天中最暖的时候。

  3. 坟头做法:封土后要在坟前烧个炭盆,盆里烧芝麻秆——意思是“暖房”。

寒衣节去世的人,来年清明要提前十天扫墓,叫“送单衣”——从冬到春换季了。

三、端午中秋,喜里藏忧

端午节有人过世

五月是毒月,端午是毒日,这时候的丧事要“以毒攻毒”:

  1. 棺材刷漆:漆里要掺雄黄粉,棺材头画艾草图案。

  2. 抬棺人:每人腰间系五彩绳,绳上串三个蒜头。

  3. 下葬后:在坟四周洒雄黄酒,洒成八卦形。

最特别的是:端午去世的人,灵前不供粽子。要供荷叶包饭,饭里放莲子、红豆。因为粽子是祭屈原的,不能给普通人用。

中秋节期间

八月十五月圆时,最忌有人过世:

  1. 遮月:灵堂的窗户要挂黑布,不能让月光照进来。月光照尸,尸变僵。

  2. 供品:要有月饼,但月饼要切成莲花状。不能供整的——圆月已经够圆了,不能再圆。

  3. 守夜:那晚守夜的人要背对窗户坐,不能看月亮。

如果在中秋夜咽气,要在嘴里放片桂花叶。桂花香能通月宫,让魂灵好走。

四、节气交替的坎儿

立春、立夏、立秋、立冬

这四个“立日”最忌办丧:

  1. 立春:春气生发,丧气会跟着生长。如果这天去世,要用桃木钉钉住棺材四角,压住丧气。

  2. 立夏:夏气旺盛,会烧散魂魄。要在灵前摆七盆清水,日夜不撤。

  3. 立秋:秋气肃杀,会伤及家人。子女要戴金器——金克木,木主秋。

  4. 立冬:冬气闭藏,魂难出户。要连续三夜在门口烧芝麻秆,给魂“开道”。

实在避不开,就要做“节气法事”:请道士念《二十四节气经》,连念三天。

春分秋分,阴阳平分

这两个日子白天黑夜一样长,阴阳平衡:

  • :移坟、合葬、立碑

  • :新丧下葬、嫁娶、动土

有户人家不懂,春分那天给老人下葬,结果那年家里兄弟分家,打得头破血流。老人说:日子选错了,阴阳不分,家宅不宁。

五、庙会集日要避开

逢三逢八的集日

每月初三、初八、十三、十八、廿三、廿八是集日,人多气杂:

  1. 不出殡:集日出殡,魂会被热闹吸引,跟去看热闹就迷路了。

  2. 不报丧:集日报丧,消息传得太快,对逝者不敬。

  3. 不做法事:锣鼓法器声会和集市喧哗混在一起,神明听不清。

如果非要在这天办,就要在村口立个牌子:“今日白事,绕道而行。”牌子上挂白布,布上画个八卦。

庙会期间

庙会是人神共乐的时候:

  1. 灵堂要远:不能在庙会路线附近设灵堂,最少隔三条街。

  2. 乐器禁吹:唢呐、笙箫都不能用,只能用铙钹——铙钹声能通神。

  3. 送葬绕路:宁可多走十里,也不能经过庙会场地。

曾经有个镇子,庙会当天有人出殡,结果抬棺的队伍和舞龙的队伍撞上了。后来那地方三年没办成庙会。

六、农忙时节的从简

收麦季(农历五月)

五月龙口夺食,这时候办丧要“三快”:

  1. 快入殓:咽气后六个时辰内必须入棺。

  2. 快出殡:停灵一天就出殡。

  3. 快下葬:抬到坟地立即下葬,不做法事。

但供品不能少:要有新麦做的馒头,馒头尖点红。这叫“尝新”,让先人知道今年收成。

秋收季(农历八月)

八月五谷丰登,但忌讳多:

  1. 不用新粮供:供品要用陈粮,新粮要等来年清明才能供。

  2. 不穿孝服下地:戴孝的人不能进庄稼地,会把“白气”带进田里。

  3. 坟头不堆圆:要堆成尖顶——麦垛就是尖的,取丰收意。

有户人家秋收时办丧,儿子穿着孝衣去割谷子,结果第二年那块地全长稗草。

七、闰月年的特殊规矩

闰月有人去世

闰月是多出来的月份,这时候的丧事要“补缺”:

  1. 寿衣:要做十三件而不是七件,补足闰月的“缺”。

  2. 纸钱:要烧“闰月钱”——黄纸上印十三个铜钱图案。

  3. 下葬日:要在闰月里选个“重日”,比如初七、十七、廿七。

最特别的是:闰月去世的人,牌位写法不同。要在生卒年月后加一行小字:“闰月归天,福寿双全。”这是把闰月的不祥转成吉祥。

闰年移坟

闰年多一天,适合移坟:

  1. 要选闰月里的吉日,最好是闰月十五。

  2. 新坟要堆高:比平常坟头高一尺,取“步步高”之意。

  3. 立碑要加字:碑左下角刻“闰年迁吉”四字。

但闰年不宜合葬、不宜捡骨——一动就动双份,不吉。

八、二十四节气的讲究

老师傅传下《节气白事歌》:

春雨惊春清谷天(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨):
“春不葬山南,葬南子孙单。
雨不浇坟头,浇头家运休。
惊蛰不动土,动土犯白虎。
清明新坟早,早上福气好。
谷雨不立碑,立碑事难为。”

夏满芒夏暑相连(立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑):
“夏至不挖坟,挖坟祸临门。
小暑不大办,大办家财散。
大暑要速葬,速葬保平安。
最忌是小满,小满办丧断人烟。”

秋处露秋寒霜降(立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降):
“秋分宜合葬,合葬家业旺。
白露不哭灵,哭灵伤眼睛。
寒露要暖坟,暖坟护子孙。
霜降烧寒衣,烧衣莫迟疑。”

冬雪雪冬小大寒(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒):
“冬至大如年,年关丧事简。
小雪不戴孝,戴孝病来闹。
大寒要封山,封山魂自安。
最吉是立冬,立冬办丧家道隆。”

九、几句老话要记牢

  1. “年关丧,三年荒”——过年期间办丧,接下来三年要格外小心。

  2. “清明死的清明埋,不到一年又回来”——清明去世要赶在节前下葬。

  3. “端午走,雄黄酒;中秋亡,桂叶藏”——节气不同,处理不同。

  4. “闰月不葬父,葬父家业吐;闰月不葬母,葬母子孙苦”——闰月葬父母要特别做法事。

  5. “农忙白事快,农闲白事全”——看天时办事。

这些节气节日的讲究,说到底就是一句话:白事要顺天时。天时不对,再好的风水也没用;天时对了,寻常人家也能办得顺顺当当。现在虽然不用完全照搬,但懂了这些道理,该快的时候快,该等的时候等,总不会出错。老人常讲:“看天吃饭,看时办丧。”这是几百年的经验,不是没道理的。

本回答由 AI 生成,内容仅供参考,请仔细甄别。
继续

第十一篇:特殊情况的特殊办——那些不寻常的白事

一、死在外头的“外丧鬼”

客死他乡怎么进门

人在外头咽气,魂就成了“外丧鬼”,想进家门不容易:

  1. 停灵城外:尸体不能直接抬回家,要在城外找间义庄或庙宇停放。停够三天,每天子女要去上香,香要说:“爹(娘),儿来接您了。”

  2. 引魂仪式:第三天子时,长子捧个牌位,从停灵处往家走。走七步喊一声称呼,走四十九步到家门口。这叫“叫魂回家”。

  3. 过火进门:到家门口,摆个火盆,盆里烧桃枝柏叶。长子捧牌位跨过火盆,嘴里念:“外魂转家魂,野鬼变家神。”跨三次才能进门。

有户人家儿子死在外省,家里人不懂规矩,直接把棺材抬进堂屋。结果那房子后来没人敢住,都说夜里听见走路声——那是魂在找出去的路。

骨灰还乡

如果是火化后骨灰还乡:

  1. 骨灰盒要用红布包七层,不能见光。捧盒的人必须是女儿——女儿是贴心小棉袄,能暖住骨灰。

  2. 路上过桥过洞,要喊:“过桥(洞)了,跟紧!”每喊一次,在盒上轻拍三下。

  3. 到家后,骨灰盒不能直接供在灵堂,要先放在灶台边三天——用灶火暖一暖,去去外头的寒气。

三天后移入灵堂,移的时候要说:“外头冷吧?回家暖和了。”

二、死得不寻常的“凶丧”

上吊死的

吊死鬼怨气重,要特别处理:

  1. 解绳时辰:必须午时三刻(11:45),用桃木剪刀剪绳。剪下的绳子不能留,要立即烧掉,灰撒入流水。

  2. 整容难点:舌头如果伸出来了,要用朱砂画道符贴在额头,符干了舌头会缩回去。不能硬塞,硬塞会作祟。

  3. 下葬方位:坟要选在低洼处,不能在高处——高处容易“抬头”,抬头就要找人替身。

坟前要立个无字碑,碑后种丛竹子。竹子空心,能让怨气有处可去。

投水死的

水鬼要“压”:

  1. 捞尸后,要在岸边烧堆火,尸体在火上过三遍,叫“烤干上岸”。

  2. 入殓时,棺材底铺一层石灰,石灰上撒粗盐。盐能吸水,让尸身不再想水。

  3. 下葬后,连续七个晚上要去水边烧纸,纸钱要折成船形。烧时说:“给你船,别拉人。”

最忌讳用柳木棺——柳树亲水,用了棺材,魂半夜就回水里去了。

车祸横死的

死无全尸的最麻烦:

  1. 找全尸块:缺了的部位要用面捏一个,面里掺逝者头发灰。不能缺着下葬,缺了来世投胎也是残缺。

  2. 洗血污:要用白酒洗,不能用清水。清水洗不净血腥,白酒能化煞。

  3. 超度要猛:要请道士做“破血湖”法事,连做七天。每天杀一只白公鸡,鸡血淋在纸扎的“血湖”上。

下葬时,坟坑四角要埋四把旧剪刀,剪刀口朝外——防煞气外冲。

三、死得不是时候的“犯冲”

喜丧相冲

家里正在办喜事,突然有人过世:

  1. 立即停喜:红对联撕掉,红灯笼摘下,但不能烧。要用白纸盖上,等丧事办完再揭开。

  2. 新人避丧:新婚夫妻三天内不能进灵堂,要在新房门口挂面镜子,镜面朝外。

  3. 错时下葬:要等喜事过后七天才能出殡。这七天棺材停在后院偏房,房门上挂八卦镜。

有户人家闺女出嫁当天,奶奶咽气了。结果喜轿出门时,抬轿的连摔三跤。后来请人看了,说是喜煞冲白煞,做了三天法事才平息。

孕丧相冲

孕妇去世是一尸两命,最凶:

  1. 剖腹取胎:如果胎儿还活着要取出,不能带胎下葬。带胎下葬叫“子母煞”,要祸及三代。

  2. 双棺分葬:母亲葬祖坟,胎儿另葬他处。两坟要隔条河或隔条路。

  3. 超度要全:要做“解冤拔度”法事,法事上要扎两个纸人——大的是母亲,小的是孩子,两个纸人手牵手烧掉。

孕妇的棺材要用白漆刷七遍,漆里掺香灰。白漆镇怨,香灰引路。

四、身份特殊的“难办丧”

未婚男女

没成家的人死了叫“殇”,丧事从简但不能马虎:

  1. 不入祖坟:在祖坟边上另起一小坟,坟头朝外——意思是“还没进门”。

  2. 配阴婚:如果年纪过了二十,最好找同样早逝的配阴婚。配成功了,两人合葬,就能入祖坟。

  3. 牌位不立:灵牌用木板临时写,下葬时随棺埋掉。家里不设长期牌位——没成家的人,没资格受长年香火。

但父母想孩子怎么办?每年清明,在自家后院朝西方烧点纸,说两句贴心话就行了。

出家修行人

和尚道士的丧事,俗家人不能插手:

  1. 要由同道办理:庙里和尚死了,其他和尚操办;观里道士死了,其他道士操办。

  2. 俗家亲属:只能远远看着,不能碰遗体,不能哭丧——你的眼泪是俗泪,会污了修行。

  3. 葬法特殊:和尚坐缸,道士悬棺。都不是土葬。

但供养多年的居士去世,可以请僧道来做法事,不过棺材还是要入土——毕竟没出家。

仇家上门吊唁

最尴尬的情况:

  1. 不能不接待:白事不拒客,再大的仇,人家上门吊唁也得接着。

  2. 但要防着:知客要全程陪着,不能让他单独活动。上香磕头时可以,其他时候寸步不离。

  3. 回礼要厚:他随多少礼,还礼时加倍。意思是“两清”,白事过后各不相欠。

有户人家的仇人,吊唁时偷偷在棺材底贴了道符。后来那家连出怪事,请人来看才发现。这种缺德事做了,自家要遭大报应的。

五、天气异常的“天时丧”

打雷天去世

雷声震天时咽气:

  1. 要立即用铜钱压穴:在逝者太阳穴、心口、脚心各压一枚乾隆通宝。

  2. 停灵期间:灵堂四角要挂铜铃,雷一响铃就响,用铃声盖雷声。

  3. 出殡选日:要等下一个打雷天出殡。雷声送行,天神开道。

但要是被雷劈死的,就不能用这法子——那是天罚,要请道士做“谢罪法事”,连做四十九天。

月食夜去世

月食是“天狗吃月”,这时候死的魂会被“吃”掉一半:

  1. 要点天灯:在院子里立根三丈高的杆子,杆顶挂盏大红灯笼,从月食开始点到月食结束。

  2. 守夜人要念经:念《太阴经》,给月亮“补气”。

  3. 下葬后:要在坟前摆面铜镜,镜面朝月。连续摆七个满月夜。

月食夜死的人,来世投胎眼睛不好——月亮是天的眼睛,被吃了,人的眼睛就受损。

六、地域特殊的“异地丧”

城里人回乡下葬

现在很多人在城里去世,要回老家下葬:

  1. 过市镇要放炮:每过一个乡镇边界,放三个炮仗。炮声通报四方鬼神:外魂过境,行个方便。

  2. 棺材不能落地:中途休息要用条凳架着,条凳腿要垫红纸。

  3. 进村仪式:到村口要停,请本村族长来“接魂”。族长提盏灯笼,照着棺材进村,边走边喊:“XX回来了,本村人避让,外鬼退散!”

村里小孩那天都要系红绳,免得被冲撞。

不同姓葬同村

外姓人葬在本村坟地:

  1. 要买地:不是花钱,是仪式——长子捧三斤盐、三斤茶、三丈布,去村长家磕头。村长收了,表示准了。

  2. 方位要偏:不能葬在中心位置,要在边缘处。坟头要稍矮三寸,表示客居。

  3. 祭扫不同:清明扫墓要等本村人都扫完了才能去。去时要带件铁器——锄头或镰刀,意思是“临时祭扫,扫完就走”。

三代以后,如果这家人还在村里,坟就可以修得和本村人一样了。

七、老师傅的应急口诀

遇到特殊情况,记住这几句:

对外丧
“外死不见门,见门祸临身。
先停城外庙,叫魂再进门。
骨灰红布包,女儿捧在心。”

对凶丧
“吊死要午时解,水死要岸上埋。
横死要做破血法,无全尸要面来代。
孕妇丧,最悲伤,子母分葬莫同棺。”

对犯冲
“喜丧撞,红盖白,新人三天莫进来。
雷天死,铜钱压,铃铛响处雷不怕。
月食亡,点天灯,照月补缺莫迟疑。”

添加师父微信
版权声明

本文仅代表作者观点,不代表百度立场。
本文系作者授权百度百家发表,未经许可,不得转载。

分享:

扫一扫在手机阅读、分享本文

发表评论
热门文章
  • 2026年丙午年,哪些八字的人运势最好?

    2026年丙午年,哪些八字的人运势最好?
    2026年是丙午年,天干为炽烈的丙火,地支为纯粹的午火,这是一个火势极其旺盛、能量极强的年份。对于不同八字格局的人来说,这一年将是冰火两重天的体验。有些人会如鱼得水,运势冲天;而有些人则会倍感煎熬,挑战重重。核心原理:吉凶在于平衡与需求八字讲究五行平衡与“喜用神”。喜用神就是那个能对你的命局起到最好平衡、补助作用的五行。2026年丙午,是火力全开的一年。因此:八字命局中“喜火”、“用火”的人,等于得到了天地最强能量的帮助,犹如天降神助,运势自然一飞冲天。八字命局中“忌火”的人...
  • 梅花易数起卦法门(上):数字与时间起卦详解

    梅花易数起卦法门(上):数字与时间起卦详解
    起卦是梅花易数操作的第一步,旨在将混沌的“机”转化为清晰的“数”,再由“数”定“象”。在所有起卦法中,数字与时间起卦法最为常用、便捷且精准。一、数字起卦法:万物皆数这是梅花易数最核心的起卦方法。任何一组数字,只要它是“偶然”得到的,都可以用来起卦。步骤:分拆数字:将得到的一组数字(通常是三位数)分成两半。前几位数为上卦,后几位数为下卦。如果数字是偶数位,则前后平分;如果是奇数位,则前部分比后部分少一位。例如,数字 256:前一位 2 为上卦后两位...
  • 小六壬起卦方法

    小六壬起卦方法
    小六壬(也称“马前课”或“掐指一算”)的起卦方法非常简便,核心在于掌诀定位和数字推算。您无需任何工具,只需伸出左手,用右手食指在左手掌上按图索骥即可。 掌诀定位与五行属性:大安:位于食指根部,属木,青龙,主数1、4、5,大吉。留连:位于食指指尖,属水,玄武,主数2、7、8,凶。速喜:位于中指指尖,属火,朱雀,主数3、6、9,吉。赤口:位于无名指指尖,属金,白虎,主数4、1、2,凶。小吉:位于无名指根部,属木,六合,主数5、3、8,吉。空亡:位于中指根部,属土,勾陈,...
  • 紫微斗数安星诀

    紫微斗数安星诀
    紫微斗数的“安星诀”是排盘过程中最核心、最精妙的部分,它是一系列口诀,用于将一百多颗星曜精确地安置在十二宫之中。掌握安星诀,是理解紫微斗数哲学架构和进行手动排盘的基础。一、 安星诀的核心框架安星诀并非单一口诀,而是一个完整的系统,遵循严格的步骤。其核心顺序是:定紫微 → 安十四主星 → 布辅星 → 排四化。整个排盘流程与安星诀的依赖关系,可以清晰地通过下图展现:二、 核心安星诀详解1. 安紫微星诀(定帝星)这是所有安星的第一步,至关重要。口诀:紫微天机星逆行,隔一阳武天同行,...
  • 仙家上身是什么感觉?仙家上身的体感

    仙家上身是什么感觉?仙家上身的体感
    在民间信仰和出马仙文化中,“仙家上身”(或称“附体”、“捆窍”)是一个核心体验。需要强调的是,这属于民俗信仰和超自然经验的范畴,并非现代科学能够验证的现象。不同弟子对其体感的描述具有高度主观性,但通常包含一些共同的元素。以下是根据众多口述经历总结出的常见体感,通常分为“体感”和“意识”两个方面:一、 身体感受(“捆窍”的生理反应)仙家上身被认为是一个能量接入的过程,通常被称为“捆窍”(捆住弟子的窍穴)。根据程度不同,分为“捆全窍”(意识完全由仙家主导)和“捆半窍”(弟子保留部...
标签列表

    分享:

    支付宝

    微信