《佛说十吉祥经》是佛教中一部专门论述吉祥真谛的经典。与世俗对吉祥的理解不同，这部经从佛法角度阐释了十种真正的吉祥，为修行者提供了判别吉祥的正确标准。
经中所述的第一种吉祥是"远离愚人，亲近智者"。愚人指见地错误、行为放逸之人，智者则是具足正见、精进修行的善知识。远离愚人可以避免被误导，亲近智者能够获得正确指导，这是修行成就的基础。在现代信息爆炸的时代，这个教导尤为重要，我们要善于辨别真伪，亲近真正的善知识。
第二种吉祥是"尊敬值得尊敬者"。包括尊敬父母、师长、修行有成者等。尊敬之心能降伏傲慢，培养谦德，积累福德资粮。真正的尊敬不是形式上的礼节，而是发自内心的仰慕和学习。
第三种吉祥是"居住适宜之地"。指居住在佛法兴盛、善友云集的地方，或者居住在有利于修行的地方。环境对修行有重要影响，良好的环境能够助长道心，避免退转。
第四种吉祥是"往昔曾种善根"。过去的善根是今生修行的基础，但即使往昔善根薄弱，只要现在精进修行，也能培养善根。这个教导既说明了因果的连续性，也强调了现世努力的重要性。
第五种吉祥是"趋向正法"。指内心自然向往佛法，乐于修行。这种好乐之心是修行的重要动力，能够克服修行过程中的困难和懈怠。
第六种吉祥是"持戒清净"。戒律是修行的基础，持戒清净能产生定力，开发智慧。持戒不是束缚，而是保护，能避免我们造作恶业，招感苦果。
第七种吉祥是"乐于助人"。包括财施、法施、无畏施等。乐于助人能破除悭贪，培养慈悲，广结善缘。在现代社会，乐于助人也是构建和谐社会的重要因素。
第八种吉祥是"恭敬谦逊"。恭敬能降伏傲慢，谦逊能接受教诲。真正有修行的人必然恭敬谦逊，因为他们深知佛法深广，自身所学有限。
第九种吉祥是"知足少欲"。知足是幸福的源泉，少欲是安乐的根基。在这个物欲横流的时代，知足少欲的教导尤为珍贵，它能帮助我们从无尽的追逐中解脱出来，享受心灵的安宁。
第十种吉祥是"如实知见诸法"。这是最高的吉祥，指通过修行证悟真理，明白诸法实相。这种智慧能彻底断除烦恼，获得真正的解脱。
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