这事得从头细说。我姥姥娘家在河北保定西边一个叫白沟的村子，那年她十六岁，刚过门到邻村当新媳妇。村里有个年轻媳妇叫秀娥，怀孕足月了，接生婆早早就住进了家里。
可谁也没想到，秀娥这一胎能出这么大岔子。
头天晚上开始阵痛，到第二天晌午，孩子还没露头。接生婆王奶奶出来好几趟，脸色一次比一次难看：“胎位不正，脚朝下……”
那时候没医院可送，庄户人家生孩子就是在鬼门关打转。到了第三天夜里，秀娥已经没力气喊了，出气多进气少，屋里血腥味浓得呛鼻子。王奶奶掀帘子出来，冲等在外头的秀娥男人摇摇头：“准备后事吧，俩都保不住了。”
一家子哭成一片。秀娥婆婆“扑通”跪在院子里，冲着四面磕头：“哪位过路的神仙显显灵啊！救救我儿媳妇，救救我那没见面的孙子啊！”
就在这时，屋里忽然传出秀娥的声音——可那声音不对劲，不是秀娥平时细声细气的调儿，倒像个七八十岁老太太，沙哑里带着点颤音：
“去……村东头，老槐树下……往南数七步，第三块青石板……底下有个油布包……”
屋里屋外的人都愣住了。秀娥男人壮着胆子问：“秀娥，你说啥？”
里头又开口了，这回更清楚：“快去！再晚就来不及了！”
几个年轻后生提着马灯就往村东头跑。那棵老槐树是村里的地标，三人合抱那么粗，都说有上百年了。树下确实铺着些青石板，年深日久都陷进土里了。
往南数七步，第三块石板。几个人用铁锹撬——石板底下三尺深的土里，真埋着个油布包！巴掌大小，裹得严严实实。
拿回来拆开一看，里头是张黄符纸，已经发脆了，上面的朱砂符文红得扎眼。符纸旁边还有个小布包，打开是些干草叶，闻着有股清香味。
这时屋里那老太太声音又响了：“符贴她额头，草药熬水灌三口……”
王奶奶战战兢兢照做。符纸刚贴上秀娥额头，奇怪的事发生了——那张脆得碰一下都要碎的黄纸，居然自己贴住了，揭都揭不下来！
草药水熬好，刚灌下去三口，秀娥忽然长吸一口气，眼睛睁开了。
她看着一屋子人，有气无力地问：“刚才……是不是有个穿蓝布褂、白头发的老奶奶来过了？”
大家都摇头。秀娥却说得有鼻子有眼：“她摸着我的手说，‘丫头别怕，你祖婆婆救过我，今儿我来还恩情’。然后她在我肚子上抹了三下——就三下，热乎乎的……”
话音刚落，秀娥“啊”地一声，孩子“哇”地就出来了。是个大胖小子，虽然憋得有点紫，可哭声响亮。
王奶奶接生完出来，手都是抖的：“接生四十年，头回见这么邪乎的……胎位自己正了！”
第二天，村里老寿星被请来了。九十多岁的孙太爷听了来龙去脉，眯着眼睛想了半天，忽然一拍大腿：
“想起来了！光绪年间的事——秀娥她男人的太奶奶，也就是秀娥的祖婆婆，那年冬天在村口捡了只白毛狐狸。那狐狸后腿受了伤，流着血，冻得直哆嗦。”
“老太太心善，把狐狸抱回家，用盐水给洗了伤口，撕了自己一件旧褂子包扎。那狐狸在她家养了半个月伤，每天喝一碗小米粥。伤好了，有天早上就不见了。”
孙太爷抽了口旱烟，接着说：“后来有人传说，村东头老槐树那儿有个狐仙洞。那洞口的草啊，冬天都不枯。敢情这恩情，隔了四五代，人家还记着呢！”
打那以后，秀娥家多了个规矩：每年腊月二十三，灶王爷上天的日子，她家还会多摆一副碗筷，盛满小米粥，放在院墙根——那是给狐仙奶奶留的。
更奇的是，那孩子长大后背上有三块胎记，淡红色的，排列得整整齐齐，像三个手指印。村里老人说，那是狐仙奶奶抹那三下留下的印记。
这孩子后来当了郎中，尤其擅长妇科，治好了不少难产的妇人。他说自己有时做梦，会梦见个穿蓝布褂的白发老太太，在他耳边说些方子。醒来赶紧记下，一试，还真灵。
我姥姥活到九十岁，临终前还念叨这事。她说：“这世上啊，有些恩情还得快，有些还得慢——可再慢，该还的终究会还。畜道仙家尚且如此，咱们做人更得记恩。”
如今那村子拆迁了，老槐树倒是留着，周围圈起来成了个小公园。偶尔有上年纪的人去树下坐坐，还会说起狐仙奶奶还恩的故事。年轻人当传说听，可秀娥家后人每年腊月二十三，依然会盛碗小米粥——这习惯，传到今天已经一百多年了。
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