亲人去世，儿子要守孝。这期间，亲朋好友的喜事请帖来了，比如婚礼、寿宴、满月酒。去还是不去？这是个让人纠结的难题。不去，怕失了礼数，伤了感情；去，又怕犯忌讳，对主家不好。今天咱就从老规矩和现代人情两个角度，把这事捋清楚。
一、老规矩为啥不让去？“红白相冲”的忌讳
传统习俗里，丧事和喜事的气场是截然相反、强烈冲突的：
气场相冲：丧事属 “白事” ，气场哀伤、肃穆、偏阴。喜事属 “红事” ，气场喜庆、欢乐、偏阳。两者相遇，被认为会 “相互冲撞” ，可能影响喜事的气运，也对带着重孝的孝子本人不利。
“晦气”之忧：传统认为，孝子身上带有“丧气”或“晦气”，去参加喜事，可能会 “冲了” 新人的喜气，或者给寿星带来不吉。主家即使嘴上不说，心里也可能忌讳。
于心不忍：自己尚在丧亲之痛中，强颜欢笑去参加别人的喜宴，对自己是一种情感上的折磨，也显得对逝去的亲人不尊重。
所以，在严格的古礼守孝期（通常是三年，实际27个月）内，是 禁止 参加一切娱乐喜庆活动的。
二、现代该怎么处理？
现代社会，完全隔绝三年不现实。我们需要更灵活、更有人情味的处理方式。
关键时间节点：
热孝期（通常指下葬后“七七”49天内）：这是最忌讳的时期，原则上不应参加任何喜宴。悲痛最深，气场最重。
守孝期（“七七”后至三年内）：可以酌情处理，但需遵守以下原则。
分类处理建议：
1. 婚礼
最好不参加：婚礼是人生头等红事，冲撞最明显。尤其是作为主要宾客或需要上台露面，坚决不去。
如果关系极铁，非去不可：
只参加典礼，不参加宴席：在教堂或酒店门口观礼，送上红包和祝福，然后悄悄离开。避免进入喧闹的宴会厅。
绝对避免：担任伴郎、主婚人、致辞等任何公开、重要的角色。
穿着：穿深色（黑、深蓝、深灰）西装，内衣可佩一小块黑纱，外表庄重，内心有念。
2. 寿宴（尤其是长辈大寿）
酌情考虑：如果是至亲长辈（如自己的舅舅、姑姑）的大寿，且老人非常看重，完全不去可能伤感情。
可以到场简短拜寿：提前或趁人少时，向寿星恭敬拜寿，送上寿礼，表达祝福和歉意（说明在服丧），然后离开，不参与宴饮娱乐。
请家人代为出席：由配偶或子女代表全家出席，是很好的变通。
3. 满月酒、开业庆典等
建议不参加：派家人代表，送上礼物和红包即可。这类场合通常比较轻松随意，缺席较易被理解。
通用原则与沟通技巧：
提前沟通，主动说明：收到请帖后，应主动、尽早电话或微信联系主家，诚恳说明：“非常为您高兴，但因为家父/母新丧，我正在守孝，直接来参加喜宴怕对您的喜气有影响，也怕自己情绪影响到大家。心意一定送到，宴会就不现场参加了，请您务必谅解。”
礼数要到：人不到，礼（红包、礼物）一定要到，而且可以比平常稍厚一点，用“加厚礼金”来表达歉意和祝福。
事后补访：在喜事过后一段时间，选择一个非节日的时间，上门或约见，当面再次祝贺，弥补缺席的遗憾。
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